优范网 诗词网 南乡子

南乡子

新月又如眉。长笛谁教月下吹。楼倚暮云初见雁,南飞。漫道行人雁后归。 意欲梦佳期。梦里关山路不知。却待短书来破恨,应迟。还是凉生玉枕时。

注释

“新月”句:暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉,未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉,指月钩弯如眉状。 “长笛”句:借用唐杜牧《题元处士高亭》“何人教我吹长笛,与倚春风弄月明”为背景。 “楼倚”句:化用唐赵嘏《长安晚秋》“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”诗意。 南飞:雁为候鸟,每年春分后往北飞,秋分后飞回南方。 “漫道”句:语出隋薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”漫,空,徒;又莫,勿。 佳期:相会的美好时光。 “梦里”句:化用南朝粱沈约《别范安成诗》“梦中不识路,何以慰相 思”意,典出南朝粱萧统《文选》李善注引《韩非子》:“六国时,张敏与高惠二人为友,每相思不能得见,敏便于梦中往寻,但行至半道,即迷不知路,遂回,如此者三。”此处借以表达男女相思之情。 书:信。破:消解。恨:指离恨。 应:是。 玉枕:玉制或玉饰的枕头,亦用为瓷枕、石枕的美称。

译文

又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。 意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。

赏析

此词选自《小山词》,北宋词人晏几道所作怀人词。作者在词中以回环曲折的结构、风流蕴藉的情致,由月下吹笛而及南飞雁,由雁而思及行人,抒写了清秋时节的怅惘之情。全词意境隽永,曲折往复,既丽且庄。

赏析2

晏几道是北宋著名的婉约派词人,以其深情细腻、哀婉动人的词风著称,《南乡子》一词便是其代表作之一。这首词通过描绘秋日新月、长笛声、归雁等意象,抒发了词人内心对远方佳人的深切思念与无法相见的愁绪。下面是对这首词的详细赏析:

首句“新月又如眉”

  • 意象分析:以新月喻为眉毛,既形象地描绘了新月初升时的细长柔美,又寓含了时间的流转与情感的绵延不绝。新月往往与思念、期盼等情感相关联,为全词定下了清冷而温柔的基调。
  • 情感铺垫:新月再次出现,暗示着时间的推移,而思念之情却如同这新月一般,周而复始,永不间断。

次句“长笛谁教月下吹”

  • 情境营造:月下长笛的吹奏,增添了一份孤寂与哀愁。长笛的声音悠远而凄清,与月夜的静谧形成鲜明对比,营造出一种空旷而深远的意境。
  • 情感深化:通过“谁教”二字,词人似乎在责问,又似在自言自语,表达了对这份孤独与哀愁来源的探寻,以及对无人理解自己内心苦楚的无奈。

三、四句“楼倚暮云初见雁,南飞”

  • 视觉描绘:词人倚楼而望,暮云缭绕之中,首次见到南飞的大雁,这一景象不仅描绘了秋天的景色,也暗示了季节的更迭与时间的流逝。
  • 象征意义:大雁是传统的迁徙鸟类,常被用作离愁别绪的象征。南飞的大雁让人联想到远方的人,进一步加深了词人对远方佳人的思念。

五句“漫道行人雁后归”

  • 情感转折:这里用“漫道”表达了一种随意或无奈的说法,意思是不要说行人(可能是指词人自己或所思念之人)会比大雁还晚归来。这既是对现实情况的无奈接受,也是对未来重逢的一丝不确定与期盼。

下片开头“意欲梦佳期”

  • 心理描写:词人渴望在梦中与佳人相会,表达了对美好时光的向往和对现实无法相见的无奈。
  • 情感升华:梦境成为词人寄托情感、寻求安慰的避风港。

六、七句“梦里关山路不知。却待短书来破恨”

  • 梦境与现实的交织:梦中虽然能与佳人相会,但关山阻隔,路途遥远,象征着现实中的重重困难与阻隔。
  • 期盼与失望:“却待短书来破恨”表达了词人期待通过书信来解除心中的愁苦,但“应迟”二字又透露出这种期待可能难以立即实现的无奈。

结尾“还是凉生玉枕时”

  • 情感收尾:最终,词人从梦境回到现实,发现身边依旧冷清,玉枕生凉,暗示着内心的孤独与凄凉并未因梦境而有所改变。
  • 意境深远:以“凉生玉枕”作为结尾,既是对环境氛围的描写,也是对词人内心情感状态的深刻反映,留给读者无限的遐想空间。

综上所述,晏几道的《南乡子》通过细腻的自然景象描写与深刻的心理刻画,展现了词人对远方佳人的深切思念与无法相见的愁绪,情感真挚,意境深远,是婉约派词风的佳作。