国风 · 周南 · 关雎
无名氏
[周]关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
无名氏
[周]《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，它以优美的语言和深刻的情感描绘了男女之间的爱情。这首诗不仅展现了古代社会的婚姻观念，还体现了人与自然和谐共处的美好景象。以下是对这首诗的赏析：
《关雎》的主题是“君子好逑”，即表达了一位男子对理想伴侣的追求。诗中通过描写男子对一位美丽女子（窈窕淑女）的倾慕之情，表达了他对美好爱情的向往。诗中的情感真挚而含蓄，既有热烈的追求，又有因无法得到对方回应而产生的忧思。
雎鸠：诗的开篇“关关雎鸠，在河之洲”描绘了一对雎鸠在河边的小洲上相互鸣叫的情景。雎鸠在中国古代文化中常被视为忠贞爱情的象征，它们成双成对，彼此呼应，暗示了诗中的男子渴望找到一位可以相伴一生的伴侣。
荇菜：诗中多次提到“参差荇菜”，荇菜是一种水生植物，随水流漂浮。诗中用荇菜比喻女子的柔美和难以捉摸，男子在水中左右采撷荇菜的动作，象征着他试图接近这位女子的努力。荇菜的“流之”、“采之”、“芼之”也暗示了男子对女子的追求过程，从最初的试探到逐渐深入的关系发展。
琴瑟、钟鼓：诗的最后两段提到了“琴瑟友之”和“钟鼓乐之”，琴瑟和钟鼓都是古代重要的乐器，象征着礼仪和欢乐。男子希望通过音乐来表达自己的心意，最终赢得女子的心，使她成为自己的伴侣。这里的“琴瑟”和“钟鼓”不仅是物质上的享受，更是精神上的共鸣，表达了男子希望与女子建立深厚情感的愿望。
《关雎》的结构简洁明快，采用了反复咏叹的手法，增强了诗歌的音乐性和感染力。诗中多次重复“窈窕淑女”、“参差荇菜”等词句，形成了一种回环往复的效果，既突出了主题，又使读者感受到男子对女子的深深思念。
诗的节奏也十分优美，尤其是“悠哉悠哉，辗转反侧”一句，生动地描绘了男子因思念而夜不能寐的状态，给人以强烈的画面感和情感共鸣。
比兴手法：《关雎》运用了典型的“比兴”手法，即先以自然界的事物起兴，再引出诗人的情感表达。例如，诗的开头以雎鸠的鸣叫引出男子对女子的爱慕之情，荇菜的漂浮则象征了男子对女子的追求过程。这种手法使得诗歌既有现实的描写，又有丰富的象征意义，增强了诗歌的艺术感染力。
含蓄之美：整首诗虽然表达了男子对女子的强烈爱慕，但情感的表达非常含蓄。诗中没有直接描写男子如何表白或女子如何回应，而是通过自然景物和行为动作来暗示情感的变化。这种含蓄的表达方式符合中国古代诗歌的传统美学，给读者留下了无限的想象空间。
《关雎》作为《诗经》的第一篇，具有重要的文化地位。它不仅反映了周代的社会风俗和婚姻观念，还体现了古人对美好爱情的向往和追求。诗中所表达的“君子好逑”的思想，强调了男子在婚姻中的主动性和责任感，同时也表现了女子的温柔贤淑，符合当时的社会伦理观念。
此外，《关雎》对中国后世文学产生了深远的影响。它的优美意境和含蓄情感成为了许多文人墨客效仿的对象，尤其是在描写爱情题材的作品中，常常可以看到《关雎》的影子。
《国风·周南·关雎》以其优美的语言、深刻的内涵和独特的艺术魅力，成为中国古代诗歌的经典之作。它不仅是一首关于爱情的诗篇，更是一幅展现古人生活画卷的美丽图景。通过雎鸠、荇菜、琴瑟等意象的巧妙运用，诗人成功地表达了对美好爱情的向往和追求，同时也传递了人与自然和谐共生的美好愿景。