徵调曲六

正阳和气万类繁，君王道合天地尊。黎人耕植于义圃，君子翶翔于礼园。落其实者思其树，饮其流者怀其源。咎繇为谋不仁远，士会为政群盗奔。克宽则昆虫内向，彰信则殊俗宅心。浮桥有月支抱马，上苑有乌孙学琴。赤玉则南海输赆，白环则西山献琛。无劳凿空于大夏，不待蹶角于蹛林。

注释

庾信（513—581年），南北朝时期文学家。公元544年，梁元帝派他出使西魏。在此期间，梁为西魏所灭，他被留在长安。西魏皇帝非常赏识庾信，就让他担任骠骑大将军开府仪同三司，世称其为“庾开府”。庾信被强留于长安，永别江南，内心很是痛苦。他在长安一直住了将近30年，非常思念故土，于是作《徵调曲》六首。《徵调曲》六首皆为整齐的七言诗，这是其中第六首。徵（zhǐ）为古代五音（宫、商、角、徵、羽）之一，相当于现在简谱中的“5（Sol）”。庾信此组作品以遵守仪式音乐要求为鹄的，在自觉采用新体的同时，以文法、赋法为歌，从体式与技巧两方面更新中国诗歌传统，折射出中国礼乐制度变革对于诗歌之影响，实为乐府学史上的重大事件。

译文

好的，以下是这段文言文的解释：

正阳之气使万物滋生繁茂，君王之道与天地相合而更显尊贵。百姓在义的田地里耕作，君子在礼的园林里漫步游憩。吃果实时应当想着其生长的树木，饮河水时要怀念河的源头。如果不能用心谋国除暴安良，百姓就会怨声载道如群盗奔窜；但如果君王能够宽宏大量使昆虫昆虫都会向他归顺，表彰信义使边远少数民族都心悦诚服。想像浮桥上有支茕抱着马鞍月下吹横笛之景，宫廷内有乌孙族学子学习弹琴的场面。用不着像司马迁那样去西域探访求得美玉以奉献，用不着千里跋涉前去驱赶远方的猛兽角以为装饰悬挂于宫廷。