咏二疏

《咏二疏》是东晋诗人陶渊明创作的一首诗歌，通过对汉代疏广、疏受叔侄二人的事迹进行歌咏，表达了诗人对淡泊名利、功成身退的高尚情操的赞美。以下是对该诗的详细赏析：

首四句：开篇立论，引出主题

• 大象转四时，功成者自去。 大象，指宇宙自然的大规律；四时，指春夏秋冬四季更替。这里以自然界的规律来比喻人生的道理，即事物发展到极致后自然会走向衰退，有功劳的人也会适时而退。

• 借问衰周来，几人得其趣？ 衰周，指东周时期，社会动荡不安，礼崩乐坏。诗人设问，自从东周以来，有几人能领悟功成身退的道理并付诸实践呢？这两句通过历史反思，强调了懂得并实践功成身退的不易。

中八句：具体叙述二疏事迹

• 游目汉廷中，二疏复此举。 游目，放眼观看。汉廷，指西汉朝廷。二疏，即疏广、疏受，叔侄二人均为西汉宣帝时名臣，以清廉著称，后同时辞官归乡。这里指出，在汉朝的朝廷中，二疏再次实践了功成身退的美德。

• 高啸返旧居，长揖储君傅。 高啸，指高声吟咏，表达归隐的志向。长揖，古代的一种敬礼方式，表示恭敬而不卑屈。储君傅，指太子太傅，二疏辞别太子时行的是长揖礼，以示不卑不亢。

• 饯送倾皇朝，华轩盈道路。 饯送，设宴送行。倾皇朝，形容送行之人众多，几乎整个朝廷的人都来送别。华轩，华丽的车驾。这两句描绘了二疏辞官时盛大的送别场景。

• 离别情所悲，馀荣何足顾！ 离别时虽有悲伤之情，但二疏认为剩余的荣华富贵已不值得留恋。这里体现了二疏淡泊名利的高尚品质。

后八句：进一步赞美二疏的德行

• 事胜感行人，贤哉岂常誉！ 二疏的事迹超越了常人，令闻者感动。贤哉，称赞二疏的贤德。岂常誉，岂是寻常赞美所能比拟的。

• 厌厌阎里欢，所营非近务。 厌厌，和乐的样子。阎里，乡里。二疏回到乡里后，与乡亲们和乐相处，他们关心的不是眼前的俗务。

• 促席延故老，挥觞道平素。 促席，靠近而坐。延，邀请。觞，酒杯。二疏邀请邻里故旧，把酒言欢，畅谈往事。

• 问金终寄心，清言晓未悟。 问金，指二疏将皇帝赏赐的黄金分赠乡亲，以表心意。清言，高妙的言论。晓未悟，使未明白的人明白。这两句说明二疏不仅以实际行动示范，还以清言教化乡民。

• 放意乐馀年，遑恤身后虑！ 放意，随心所欲。馀年，晚年。遑恤，无暇顾及。二疏在晚年尽情享受生活的乐趣，无暇顾及身后的名声和财富。

• 谁云其人亡，久而道弥著。 谁说二疏去世后，他们的道德和精神就会消失呢？相反，随着时间的推移，他们的道义更加彰显于世。

总结

《咏二疏》通过对汉代二疏事迹的描绘和赞美，表达了陶渊明对淡泊名利、功成身退理想的追求和向往。全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，既是对二疏高尚品德的颂扬，也是诗人自我情怀的抒发。在陶渊明的笔下，二疏不仅成为了淡泊名利的典范，更成为了后世追求心灵自由和精神超脱的楷模。