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读山海经(其十二)

鸱鴸见城邑,其国有放士。 念彼怀王世,当时数来止。 青丘有奇鸟,自言独见尔; 本为迷者生,不以喻君子。

译文

猫头鹰对着城墙哀号,这个国家的士大夫却被贬放。 想念那西周盛世,许多贤士曾在此停留。 海外青丘有珍奇的鸟,它自言曾被君子见过; 它生来本为引导迷者,却不说自己已喻君子之理。

赏析

《山海经·南山经》载:柜山中有一种鸟,它的形状像鹞鹰,却长着像人手一样的脚,它的声音像痹一样。这种鸟名叫鴸。它有这个名字,是因为它自己发出“朱”的叫声。哪里出现这种鸟,哪里就有很多文士被放逐。 《山海经·南山经》又载:青丘山有一种鸟,它的形状像斑鸠,它的叫声就像人呵斥似的,这种鸟名叫灌灌。人若佩戴它的羽毛,可以避邪防妖。 陶渊明在读《山海经》以上文字时,想到了屈原和楚怀王。“本为迷者生,不以喻君子!”他说,青丘奇鸟原本就是为迷惑者而生,不须用来晓喻明达的君子啊(或:为什么就不让楚怀王明月入怀、明目达聪啊)!这实质是渊明在哀叹怀王但见柜山鴸鸟、不见青丘奇鸟的迷惑糊涂。渊明认为,历史上文士多厄运,这与君王迷惑、平庸有直接关系,从而希望君王们都能明月入怀,明目达聪,明察秋毫。然而,皇位世袭难保代代明君啊,这点渊明是没认识到,还是避而不谈,不得而知。 历史证明,文士命运不应寄托于“人治”,而应寄望于“法治”! 在城邑里见到状如鹞鹰的鴸鸟,这个国家就会有很多的文士被放逐。想起了那楚怀王时代,当时鴸鸟就多次来停留止息。青丘山有名叫灌灌的奇鸟,自言能见人所不能见而使人不迷失。

赏析2

陶渊明的《读山海经(其十二)》是他在阅读《山海经》这部充满神话传说的古籍后,有感而发所作的一组诗中的一首。这首诗通过引用或化用《山海经》中的故事和形象,寄托了诗人对现实社会的深刻反思和个人理想的抒发。下面是对这首诗的逐句赏析:

  1. 鸱鴸见城邑,其国有放士。

    • 鸱鴸(chī zhī):古代传说中的一种恶鸟,据说它出现的地方就会有士人被放逐。《山海经》中虽未直接提及鸱鴸与放士的直接关联,但陶渊明在此借用了这一形象,用以象征乱世中的不公与士人的不幸遭遇。
    • 其国有放士:指的是那个国家里有被放逐的贤士。这句直接点明了诗人所要表达的主题之一,即贤士不被重用,反遭放逐的社会现象。
  2. 念彼怀王世,当时数来止。

    • 怀王世:指的是战国时期楚怀王的时代,楚怀王在位期间,楚国由盛转衰,内有奸臣当道,外有强敌环伺,是历史上著名的昏君之一。
    • 当时数来止:意指鸱鴸这类恶鸟在楚怀王的时代频繁出现,暗喻那个时代是贤士遭难、奸佞得势的时期。诗人借此表达了对那个时代社会风气的批判。
  3. 青丘有奇鸟,自言独见尔;

    • 青丘:在《山海经》中是一个神秘的地方,常有奇珍异兽出没。
    • 奇鸟:这里指的是一种有独特见解或智慧的鸟,可能是诗人虚构的形象,用以比喻那些具有真知灼见但不被世人理解的智者。
    • 自言独见尔:这只奇鸟自称只有它能洞察世事真相,表现出一种孤独而高远的境界。
  4. 本为迷者生,不以喻君子。

    • 本为迷者生:这句话表明奇鸟的存在是为了给那些迷失方向的人指引迷津,寓意着智慧和真理是为解救世人而存在的。
    • 不以喻君子:但这里的奇鸟并不直接用来比喻那些已经具备高尚品德和智慧的君子,而是更多地指向那些尚未觉醒或处于困境中的普通人。这反映了诗人对于社会普遍存在的迷茫与困惑的深刻认识,以及他希望通过智慧之光引领人们走出困境的愿望。

综上所述,陶渊明的这首诗通过对《山海经》中故事的引用和再创造,不仅表达了对古代贤士遭遇不幸的同情,也反映了他对当时社会风气和道德沦丧的批判,同时寄托了他对真理和智慧能够引领世人走出迷茫、实现自我救赎的深切期望。整首诗意境深远,寓意丰富,体现了陶渊明作为一位伟大诗人的深刻洞察力和人文关怀。