优范网 诗词网 吾趋唐寅自述不惑之齿于桃花庵,画并书

吾趋唐寅自述不惑之齿于桃花庵,画并书

田衣稻衲拟终身,弹指流年了四旬; 善亦懒为何况恶,富非所望不忧贫。 僧房一局金藤着,野店三杯石冻春; 如此福缘消不尽,半生落魄太平人。

译文

穿棉衣与农友一起劳动度过一生,转眼间已到了四十岁的光阴;在安逸与恶境之间都保持着懒惰的态度,不期望富贵生活,也就不会为贫穷担忧。住在僧人的房间里玩味着金藤编的棋局,在乡村小店喝着石冻春的酒。如此福气缘分享用不尽,半生都在太平盛世中度过。

赏析

《吾趋唐寅自述不惑之齿于桃花庵,画并书》是明代著名画家、诗人唐寅(唐伯虎)在其四十岁(不惑之年)时所作的一首自述诗,同时配以画作,展现了作者的人生态度和生活情趣。此诗通过简洁而富有深意的语言,描绘了唐寅虽身处逆境却自得其乐、超然物外的精神风貌。下面是对这首诗的逐句赏析:

  1. 田衣稻衲拟终身,弹指流年了四旬;

    • “田衣稻衲”指的是农夫的粗布衣裳,象征着简朴、平凡的生活。“拟终身”表示作者有意以此种简朴生活为终身追求。“弹指流年”形容时间流逝之快,转眼间已到了四十岁(“四旬”)。此句表达了唐寅对简单生活的向往以及对岁月匆匆的感慨。
  2. 善亦懒为何况恶,富非所望不忧贫。

    • 这句话反映了唐寅淡泊名利、随遇而安的人生态度。他认为自己连做好事都嫌麻烦(“善亦懒为”),更不用说去做恶事了。对于财富,他并无过分追求,因此也不会因贫穷而忧虑。这种超然物外的态度,体现了作者内心的平和与自在。
  3. 僧房一局金藤着,野店三杯石冻春;

    • “僧房一局金藤着”描述的是在僧侣的居所中,以金藤(可能指棋盘或棋子的材质)对弈一局,享受精神上的宁静与愉悦。“野店三杯石冻春”则是指在乡野小店中,品尝着名为“石冻春”的酒,三杯下肚,自得其乐。这两句通过具体的生活场景,展现了唐寅在物质条件并不丰裕的情况下,依然能找到生活的乐趣,享受精神上的富足。
  4. 如此福缘消不尽,半生落魄太平人。

    • “如此福缘消不尽”是对前面所描述生活的总结,认为这样的生活充满了福气和缘分,是享用不尽的。“半生落魄太平人”则是对自己前半生经历的自我评价,虽然生活坎坷(“落魄”),但心态平和(“太平”),不以物喜,不以己悲,展现出一种豁达的人生哲学。

整首诗以平实的语言,勾勒出一个不为世俗所累、在平凡生活中寻找乐趣的文人形象。唐寅通过自述,表达了对自由、简朴生活的向往,以及在逆境中保持乐观、超脱的人生态度。这首诗不仅是对个人经历的回顾,也是对人生哲理的深刻思考,具有很高的文学价值和历史意义。

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