效古二首
自古有秀色，西施与东邻。
蛾眉不可妒，况乃效其颦。
所以尹婕妤，羞见邢夫人。
低头不出气，塞默少精神。
寄语无盐子，如君何足珍。
从古代以来有美貌的女子，比如西施和她的东邻。眉毛美丽得不可妒忌，甚至能模仿她的皱眉（有一种美容方式叫“东施效颦”）。即使是尹婕妤也不敢见会跟她攀比美的邢夫人。她只能低头不敢出气，沉默不语，精神不振。我要告诉那个无盐（丑）的女子，像你这样的人哪里值得珍惜呢？
《效古二首》是李白创作的一组诗，这里赏析的是其中一首。这首诗通过引用古代美女西施和东邻女的故事，以及汉代尹婕妤与邢夫人的典故，表达了诗人对虚伪模仿和矫揉造作的批判，同时也反映了他对真善美的追求。
李白在这首诗中借用了《庄子·天运》中的“东施效颦”典故，讽刺那些盲目模仿他人、缺乏自我的人。诗中的“秀色”指的是天生丽质的美，而“蛾眉不可妒”则强调了真正的美丽是无法被嫉妒或模仿的。诗人通过对这些典故的运用，表达了对自然之美和内在修养的推崇，同时也批判了那些为了迎合他人而失去自我个性的行为。
“自古有秀色，西施与东邻。” 这两句开篇点明了诗歌的主题：自古以来就有美丽的女子，如西施和东邻女。西施是中国历史上著名的美女，她的美貌被认为是天然而成，无人能及。而东邻女则是《庄子》中提到的一个女子，她因为嫉妒西施的美貌，试图模仿她的表情，结果却适得其反，显得更加丑陋。这两句通过对比，突出了真正的美是无法被模仿的。
“蛾眉不可妒，况乃效其颦。” “蛾眉”在这里指的是美丽的眉毛，象征着女性的美貌。“不可妒”意味着真正的美丽是不值得嫉妒的，因为它是由内而外散发出来的，不是靠外在的模仿或做作。而“效其颦”则是指东邻女模仿西施皱眉的样子，结果却弄巧成拙。这句诗进一步强调了模仿他人的行为是愚蠢的，真正的美是独一无二的，无法复制。
“所以尹婕妤，羞见邢夫人。” 这两句引用了汉代宫廷中的一个故事。尹婕妤是汉武帝的宠妃，而邢夫人则是另一位妃子。据传，尹婕妤因为容貌不及邢夫人，感到非常自卑，甚至不敢面对她。这里的“羞见”表现了尹婕妤的自卑心理，而诗人借此表达了对这种心理的批评。真正的美不应该依赖于与他人的比较，而是应该源于自信和内在的修养。
“低头不出气，塞默少精神。” 这两句描写了尹婕妤因自卑而表现出的萎靡不振的状态。她低着头，不敢出声，显得毫无生气。诗人通过这样的描写，进一步批判了那些因为自卑而失去自信的人。真正的美不仅仅是外在的容貌，更在于内在的精神和气质。
“寄语无盐子，如君何足珍。” 最后两句是对那些像东邻女一样盲目模仿他人的人的嘲讽。“无盐子”是指战国时期的齐国丑女钟无艳，她虽然貌丑，但因其智慧和才能而受到重用。诗人在这里借用“无盐子”来比喻那些没有内在修养、只注重外在模仿的人，并讽刺他们根本不值得珍惜。真正的美应该是由内而外的，而不是靠外在的模仿或矫饰。
典故的运用：李白在这首诗中巧妙地运用了多个历史典故，如“东施效颦”、“尹婕妤羞见邢夫人”等，既丰富了诗歌的文化内涵，又增强了表达的深度。通过这些典故，诗人不仅传达了对虚伪模仿的批判，还展现了对真善美的追求。
对比手法：诗中通过西施与东邻女、尹婕妤与邢夫人的对比，突出了真正美与虚假模仿之间的差异。这种对比手法使得诗歌的主旨更加鲜明，读者也更容易理解诗人所要表达的思想。
语言简洁明快：李白的诗歌语言一向简洁明快，这首诗也不例外。短短几句便将复杂的情感和思想表达得淋漓尽致，既有深刻的哲理，又有生动的形象，读来令人回味无穷。
《效古二首》通过对古代美女和宫廷故事的引用，批判了那些盲目模仿他人、缺乏自信的行为，强调了真正的美应该是由内而外的，而不是靠外在的矫饰。诗人通过对这些典故的重新解读，表达了对自然之美和内在修养的推崇，同时也揭示了人性中的虚荣和自卑。整首诗语言简练，意蕴深远，具有很高的艺术价值。