次韵子由月季花再生
幽芳本长春，暂瘁如蚀月。
且当付造物，未易料枯蘖。
也知宿根深，便作紫笋茁。
乘时出婉娩，为我暖栗冽。
先生早贵重，庙论推英拔。
而今城东瓜，不记召南茇。
陋居有远寄，小圃无阔蹑。
还为久处计，坐待行年匝。
腊果缀梅枝，春杯浮竹叶。
谁言一萌动，已觉万木活。
聊将玉蕊新，插向纶巾折。
幽芳的芬芳本来就像长春一样长久，短暂的凋零也如月亮被侵蚀一般。暂且交给造物主宰，难以预料它何时恢复生机。我知道它的宿根深厚，于是发出紫色的新芽。在适时的天气里，它婉转地生长着，为我带来温暖如栗般的触感。 先生早年就受到重视，庙堂之上赞誉他的才华。如今城东的瓜已经成熟，不再记得召南的草木茂盛之地。陋居虽简陋，却有远大的寄托；小园虽小，却没有广阔的足迹。为了长久的打算，坐等到行年将尽之时。腊梅枝头点缀着果实，春天的酒杯浮着竹叶。谁说只是一个小小的萌芽，已经让人感觉到万木复苏的生机。暂且将这新生的玉蕊插向头巾，感受春天的气息。
苏轼的《次韵子由月季花再生》是一首充满哲理与情感的诗歌，通过对月季花再生的描写，表达了诗人对自然规律、人生起伏以及自我心境的深刻思考。以下是对这首诗的赏析：
诗的开头两句“幽芳本长春，暂瘁如蚀月”，描绘了月季花虽然看似凋零，但实际上它的生命力并未消逝，只是暂时的衰败如同月亮被遮蔽一样，是短暂的现象。这里，“幽芳”指的是月季花的幽静芬芳，“长春”则暗示其生命力的持久性。“暂瘁”和“蚀月”的比喻生动形象，传达出自然界万物都有兴衰变化，但这种变化并非永恒，而是循环往复的。
接下来的两句“且当付造物，未易料枯蘖”，表达了诗人对自然规律的敬畏之情。诗人认为，万物的生长与枯萎都由造物主掌控，人类难以预测或改变这一过程。“枯蘖”指的是枯死的树枝，象征着看似已经死亡的事物，但它们的命运仍然掌握在自然手中，可能在适当的时机重新焕发生机。
“也知宿根深，便作紫笋茁”两句进一步强调了生命的坚韧。诗人知道月季花的根系深厚，即使表面看似枯萎，但只要条件适宜，它依然可以像竹笋一样迅速生长。这里的“紫笋”不仅指新生的嫩芽，也象征着新的希望和生机。
“乘时出婉娩，为我暖栗冽”两句中，诗人将月季花的重生与自己的情感联系起来。月季花在寒冷的季节里重新绽放，给诗人带来了温暖的感觉，仿佛它是为了安慰诗人而特意开放的。这里的“栗冽”形容的是寒冷的气候，而“婉娩”则形容花朵柔美的姿态，两者形成了鲜明的对比，突显了生命的顽强与美好。
从“先生早贵重，庙论推英拔”到“还为久处计，坐待行年匝”，诗人开始反思自己的人生经历。他曾年轻时就受到重用，才华横溢，参与过重要的政治讨论（“庙论”）。然而，随着时间的推移，他逐渐淡出了权力中心，过上了相对简朴的生活。尽管如此，诗人并没有因此感到沮丧，反而以一种豁达的态度面对生活的变迁。他选择在一个简陋的居所中安顿下来，耐心等待时间的流逝，享受宁静的生活。
最后几句“腊果缀梅枝，春杯浮竹叶。谁言一萌动，已觉万木活。聊将玉蕊新，插向纶巾折”，诗人通过描绘冬末春初的景象，表达了他对自然与人生和谐共存的理解。腊梅的果实挂在枝头，春天的气息已经在酒杯中浮现，竹叶飘落其中。诗人感叹，即便只有一丝萌动，也能感受到整个世界充满了生机。最后，他轻轻摘下一朵新开的花，插在自己的帽带上，象征着他对生活中的美好事物的珍视与感激。
整首诗通过对月季花再生的描写，展现了苏轼对自然规律的深刻理解，同时也表达了他对人生起伏的豁达态度。诗人在自然的变化中找到了内心的平静与力量，体现了中国古典诗词中常见的“天人合一”的思想。通过细腻的意象和深刻的哲理，苏轼在这首诗中传达了对生命的热爱与尊重，以及对未来的乐观展望。