奉谢杨山居宣慰寄遗茧纸
明公枉珍遗，开缄霜雪色。
自非玉女春，必假天孙织。
剡藤失浮薄，海苔无光泽。
元是秘府藏，亲向御手得。
秋风柿叶馆，笔研久荒寂。
飞来一朵云，列弟厌金碧。
如何上所赐，波及沧浪客。
焚香再封裹，还坐翻太息。
盗发唐昭陵，无复晋墨迹。
顾兹抱贞素，恬阅世代易。
尚怜先代时，龙翰溢邦国。
蚕缫尽输征，鹑结曾不惕。
吾元本恭俭，世祖膺圣德。
羊鞟代白麻，遂尔混区域。
侈用几何年，离乱亦以极。
明星烂河岳，鸡叫扶桑白。
当写大宝箴，直上玉阶侧。
讵敢轻点涴，令人却湔涤。
尊敬的您屈尊珍视遗留下来的物品，打开包裹时，包裹中的物品如同霜雪般洁白无瑕。若非出自玉匠之手在春天的精心制作，也必定是织女所织。它的质地坚韧胜过剡州的藤条，却没有像海苔那样粗糙失去光泽。这原来是宫廷秘府的珍藏，今日有幸被您亲手获得。在秋风中的柿叶馆里，笔墨已经很久未曾使用，如今却飞来一朵云彩，打破了那里的寂静。这云彩色彩斑斓，令人眼花缭乱。为何皇上的赐赠会波及到我这个浪迹江湖的人？我焚香再次封裹，坐下来不禁叹息。想起唐昭陵被盗一事，晋代的墨迹已不复存在。我抱着这份清白与忠诚，静静地看着时代的变迁。在先代时期，龙的形象充满了国家，蚕丝的生产丰富并全部被征收，但百姓们依旧勤勉不懈。我们元朝本来以恭俭为本，世祖享有圣德。然而，随着白羊皮替代了珍贵的白麻纸，混乱的局面开始出现并逐渐蔓延。多少年后，我们遭受了极大的离乱之苦。但现在明星灿烂照耀着河岳大地，鸡叫宣告了太阳从东方升起，新的一天的开始。我应当写下宝贵的教训，直抒胸臆在玉阶之前。岂敢随意涂抹，让人们来清洗？
《奉谢杨山居宣慰寄遗茧纸》这首诗，字里行间洋溢着诗人对友人赠礼的深深感激与对纸品之美的由衷赞叹，同时也流露出对过往岁月的感慨与对时局的沉思。
开篇“明公枉珍遗，开缄霜雪色”，直接点题，表达了诗人收到友人杨山居宣慰馈赠的珍贵茧纸时的惊喜之情。茧纸展开，色泽如霜似雪，纯净而高雅，让人不禁遐想其制作工艺之精妙。诗人以“自非玉女春，必假天孙织”来形容，赋予了茧纸以神话般的起源，既是对纸质的极高评价，也体现了诗人对美好事物的无限向往。
随后，诗人将茧纸与常见的剡藤纸和海苔纸进行对比，指出茧纸既无剡藤之浮薄，亦无海苔之无光泽，进一步凸显其独特之处。而“元是秘府藏，亲向御手得”一句，则揭示了茧纸的非凡来历——它曾是宫廷秘藏之物，甚至可能出自皇帝之手，这无疑又为这份礼物增添了几分尊贵与神秘。
然而，诗人笔锋一转，提到自己久居柿叶馆，笔墨久已荒芜，这份突如其来的珍贵礼物，如同“飞来一朵云”，照亮了他的生活，使他倍感振奋。但随即，诗人又心生疑虑：“如何上所赐，波及沧浪客？”他惊讶于如此珍贵的物品，竟能惠及自己这样一个江湖隐士，内心充满了感激与不解。
接下来，诗人通过“盗发唐昭陵，无复晋墨迹”的历史典故，表达了对文化遗产流失的痛惜，同时也映射出对当下社会动荡、文物难安的忧虑。但即便如此，他依然坚守“抱贞素”之志，淡然面对世代的更迭。
诗中穿插了对先代文人墨宝辉煌时代的怀念，以及对元代初年节俭治国理念的赞扬，通过“蚕缫尽输征，鹑结曾不惕”与“吾元本恭俭，世祖膺圣德”的对比，反映了诗人对时代变迁的深刻反思。他提到以羊皮代替白麻作为书写材料，虽然一时促进了统一，但过度奢侈终致离乱，暗示了历史的循环与教训。
最后，诗人以“明星烂河岳，鸡叫扶桑白”描绘了一幅壮丽的天象图景，预示着新的希望与开始。他决心以此茧纸书写大宝箴言，直上玉阶，为国家尽忠，却又谨慎地表示不敢轻易玷污这份圣洁，希望自己的文字能经得起时间的考验，让人洗涤心灵。
整首诗情感真挚，语言优美，既有对友情的珍视，也有对艺术的赞美，更有对历史的沉思与对未来的期许，展现了诗人深厚的文化底蕴与高尚的情操。