义犬行
君不见周兴西旅贡厥獒，今日天下新建櫜。远方不许进异物，闲却三略兼六韬。
又不见王孙昔叹走狗烹，今日天下永太平。保全功臣决无此，花村夜不争雉鸣。
陆平原家养黄耳，系书不隔江淮水。金陵音问还洛阳，往来何啻万馀里。
杜少陵寓鄜州居，旧物低徊入衣裾。宗文宗武共入蜀，爱怜想亦如相如。
古滕东溪王御史，先公岂弟世无比。一犬育之十五年，送葬至墓不食死。
一饭糟糠何足论，恒饱不饥谢乾坤。垂深井缰马救主，衔明月珠蛇报恩。
世上纷纷轻薄子，翻云覆雨丧廉耻。动辄反噬不识人，可似韩卢乌喙之徒知义理。
以下是这段文言文的翻译：
你难道没有看见周朝时有人将西域带来的猛犬献给皇上，如今却把装弓箭的皮袋视为宝物。远方不能进献异物，真是闲置了有关战术战略之书。古时王子朝对助烹食物的狗也有哀叹之情，如今百姓得以太平的日子不再因臣子被杀而丧失。保全功臣的做法绝无仅有，连夜晚乡村的野鸡鸣叫也不会引起争斗。陆平原家中养有黄耳狗，传递书信胜过横跨江淮的使者。金陵与洛阳之间的音信就是由此传达的，往来行程何止万里之遥。杜甫寓居鄜州时，对旧物依恋不舍，其兄弟宗文宗武一同入蜀时，想必也对他怀有深厚的感情。古滕县的王御史在东溪时为人和善，对待一只狗养之十五年，待其死后将其葬入墓穴且绝食而死。即便是最粗糙的食物给予狗，也要感激天地之恩。危急时刻狗会跃入深渊拉绳救主，或吐出明珠报答主人恩情。世上那些轻薄之人，变化无常，不知廉耻，不懂得知恩图报为何物，他们哪里懂得韩卢和乌喙这样的义犬所蕴含的道理呢？
希望这段翻译能帮到你。
《义犬行》一诗，宛如一幅幅生动的历史画卷，缓缓展开在我们眼前，讲述着人与犬之间那些超越言语的情感纽带与忠义故事。开篇即以“君不见周兴西旅贡厥獒，今日天下新建櫜”起笔，借古讽今，对比往昔皇室对异域奇兽的热衷与当今禁止进献异物的清明之治，既是对时代进步的颂扬，也隐含了对简朴、务实之风的向往。
随后，“又不见王孙昔叹走狗烹，今日天下永太平”一句，再次运用历史典故，以王孙因权势更迭而哀叹爱犬遭烹的悲剧，反衬当下社会的和谐安定，保全功臣的盛景，透露出诗人对和平岁月的珍惜与感激。
陆机（陆平原）与黄耳犬的故事，是诗中一抹温馨的色彩。黄耳系书传递金陵至洛阳的深情厚谊，万里迢迢，不辞辛劳，展现了犬类忠诚不渝的天性，以及人与宠物间深厚的情感联系。杜甫（杜少陵）在鄜州时对旧物的低徊，尤其是提到宗文、宗武两子随他入蜀的情景，虽未直接言及犬，但那份对家人的深深挂念，与犬类对主人的不离不弃，情感上有着异曲同工之妙，皆是对人间温情的细腻描绘。
王御史与其爱犬的故事，更是将人与犬之间的情感推向了极致。十五年相伴，犬在主人送葬时竟至墓前不食而死，这份忠义之举，令人动容。诗人以此为例，不仅颂扬了犬的忠诚，也反衬出世间某些人的薄情寡义，形成了鲜明的对比。
“一饭糟糠何足论，恒饱不饥谢乾坤。”这句诗，既是对犬类简单生活态度的肯定，也是对它们知足常乐精神的赞美。紧接着，通过“垂深井缰马救主，衔明月珠蛇报恩”的典故，进一步强调了动物界的忠诚与感恩，与人类社会中的某些“翻云覆雨丧廉耻”之辈形成了强烈反差，引人深思。
全诗以义犬为主题，穿插历史典故与个人情感，既是对忠诚美德的颂扬，也是对人性复杂面的深刻反思。诗人没有直接批判，而是通过一系列鲜明的对比，让读者在感动与思考中，自行领悟何为真正的忠义与情义。韩卢、乌喙之徒虽为恶犬之名，但在此诗中，它们却成了那些不知义理、反噬其主的反面教材，与那些忠诚不渝的义犬形成了鲜明对比，让人不禁感叹：在纷扰的人世间，或许正是这些无言的生灵，用最纯粹的方式，诠释了何为真正的忠诚与情谊。