在军马难以抵达的地方，有大山夹着漫长的山谷。 经历了千载的几次离乱，人们不知道这里曾经发生过杀戮。 这里的鸡犬生活得非常平静，不需要羡慕鄠杜一带的繁华。 连绵的树林一眼望不到边际，春天的傍晚呈现出一片绿色。 有一种竹子粗大得像椽子一样，被称为猫头竹。 苦竹更是清高严谨，翠绿的枝条郁郁葱葱。 这块土地最适合种植杉树，它们沿着山岭和山冈延伸。 种植杉树二十年，儿女婚嫁的费用就足够了。 在杉树的树梢上挂上围栏放牧，用杉树皮来覆盖房屋。 猪圈和牛棚，没有不用杉木建造的。 连起来的木筏可以顺浙河而下，即使是好价格也不会轻易出售。 山高耸至天空，焚烧草木灰来种植谷物。 还有茶叶和茶叶的利益，商贩们南北往来贩卖。 人们担忧干旱胜过担忧洪水，即使岁收不佳也能应对。 用蕨菜和葛粉代替糜粥，捶打制作。 与水乡的人相比，这里的百姓不会因为收成不好而被迫卖掉骨肉。 虽然容貌平凡没有华丽装饰，但长寿却是因为欲望少。 我并非偏爱这个县城，只是在这里看到了美好的风俗和人情而夸大其美。 我游遍天下，长久地居住在繁华的城市中。 经历过种种欺诈和奸邪之事后，过去的种种如同杯水倾覆一般淡去。 为何我不归去，在这里享受幽静独立的生活呢？ 在崎岖不平的山路上行走，每一步都要俯身匍匐前进。但这样的艰辛还是胜过卑躬屈膝地拜见权贵公卿。寒泉洗涤着尘俗的心，奇怪的石头让人在醉梦中醒来。野外的老者居住在茅屋边，我愿意与他成为邻居共同度过时光。
《溯行回溪三十里入婺源县界》一诗，宛如一幅细腻生动的山水画卷，缓缓展开在读者眼前，引领我们步入一个远离尘嚣、自给自足的桃源世界。
开篇“军马所不到，大山夹长谷”，寥寥几笔，便勾勒出这片土地的偏远与宁静，大山的巍峨与山谷的悠长相互映衬，仿佛是大自然特意设置的屏障，将外界的纷扰隔绝开来。接下来，“千载几离乱，不知有杀戮”，更是强调了这里的和平与安宁，即便是历史的长河中战乱频仍，这片土地却仿佛被时间遗忘，保留了最质朴的宁静与和谐。
“鸡犬何晏然，未羡鄠杜曲。”诗中通过对乡村生活的描绘，展现了村民们简单而满足的生活态度，他们无需羡慕繁华都市的喧嚣与奢华，自有一份淡然与自在。春末时分，“连林望不极，春晚蓊以绿”，一片生机勃勃的景象跃然纸上，大自然的绿意盎然，让人心旷神怡。
特别值得一提的是，诗中详细描述了当地的自然资源和物产，如“猫头竹”、“苦竹”的挺拔，“弥岭亘冈麓”的杉林，不仅美化了环境，更是当地居民生活的重要来源。种植杉树，不仅能满足日常所需，还能作为商品出售，换取生活的富足，展现了人与自然和谐共生的智慧。
而“山高高至天，爇灰艺畬粟。又有茗荈利，商贩给南北。”则揭示了山民们因地制宜，利用高山种植作物，以及茶叶贸易带来的经济收益，进一步体现了这片土地的富饶与多样。即便遇到干旱，也有“蕨萁与葛粉，槌捣代糜粥”这样的自然馈赠，保证了基本的生活需求，与水乡人因灾荒而卖儿鬻女的悲惨境遇形成鲜明对比。
诗人对于这里的风俗人情也给予了高度评价，“丑陋羞冶容，健寿由寡欲”，赞美了村民们朴素无华、注重内在修养的生活哲学。相比之下，诗人自己在京城的经历却充满了欺诈与虚伪，如同“往事杯水覆”，不堪回首。因此，他发出了“曷不归乎来，于此擅幽独”的感慨，渴望回归这片净土，享受那份难得的清幽与独立。
最后，“崎岖荦确间，数步一匍匐。犹胜见贵公，膝行受耻辱。”以行路的艰难反衬出心灵的自由与尊严，即便路途坎坷，也胜过在权贵面前卑躬屈膝。而“寒泉洗尘心，怪石醒醉目。野叟茅庐边，买邻愿兹卜。”则表达了诗人对这片土地深深的眷恋与向往，渴望在此安家落户，与山野为邻，享受那份超脱与宁静。
整首诗语言质朴而不失韵味，情感真挚而深沉，通过对婺源自然风光、物产资源、风俗人情的细腻描绘，展现了一个理想化的田园世界，同时也寄托了诗人对简单、纯净生活的向往与追求。
