与起来芳三上人游北山寺
癖性爱古寺，郁郁乌龙山。
癖性爱古树，万松拥禅关。
偶与二三僧，共此一日闲。
索茗古寺里，系马古树间。
树古生凉飙，寺古殊尘寰。
古貌各清怪，古心俱恬憪。
忽有古笛声，牧儿度前湾。
古人谓不足，古风斯已还。
这些诗句描绘了对古寺和古树深深的喜爱和向往之情，以及对闲适生活的向往。以下是这些诗句的英译：
"癖性爱古寺，郁郁乌龙山。" 翻译：My penchant is for ancient temples, Ulong Mountain, where verdant forests are lush.
"癖性爱古树，万松拥禅关。" 翻译：I am fond of ancient trees, surrounded by禅 thousands of pines leading to the way of meditation.
"偶与二三僧，共此一日闲。" 翻译：Occasionally, I share a leisurely day with two or three monks.
"索茗古寺里，系马古树间。" 翻译：I sought tea in the ancient temple, tied my horse among the ancient trees.
"树古生凉飙，寺古殊尘寰。" 翻译：Ancient trees offer a cool breeze, the ancient temple stands out from the world of dust.
"古貌各清怪，古心俱恬憪。" 翻译：Each with an ancient appearance exudes a sense of purity and uniqueness, their ancient hearts filled with tranquility and ease.
"忽有古笛声，牧儿度前湾。" 翻译：Suddenly, a sound of ancient flute is heard, as a herdsman passes by the bend ahead.
"古人谓不足，古风斯已还。" 翻译：The ancients may have deemed it insufficient, but the ancient charm has returned.
这些翻译尽可能地保留了原诗的意境和韵味，但由于诗歌的深邃和含蓄，某些细节可能无法完全准确地传达出来。
《与起来芳三上人游北山寺》一诗，以其古朴雅致的笔触，引领我们步入一场心灵与自然和谐共融的悠游之旅。开篇“癖性爱古寺，郁郁乌龙山”，诗人直言不讳地表达了对古寺的偏爱，以及乌龙山那郁郁葱葱、充满生机的景象所吸引。这里，“癖性”二字用得极为贴切，既展现了诗人个性的独特，又预示着接下来行程的不凡。
紧接着，“癖性爱古树，万松拥禅关”，诗人的情感进一步延伸，从古寺到古树，万松环绕中的禅关，不仅是一处幽静之地，更是心灵的栖息地。古树的意象，象征着时间的沉淀与生命的坚韧，与禅意相融，营造出一种超脱尘世的氛围。
“偶与二三僧，共此一日闲。”偶得的闲暇时光，与几位僧人同行，这份随性自在，让人心生向往。这里没有世俗的纷扰，只有心灵的交流与自然的亲近，简单却深刻。
“索茗古寺里，系马古树间。”品茗于古寺之中，将马系于古树之下，这些细节描写，细腻地勾勒出了一幅宁静致远的画面。茶香袅袅，马蹄轻响，一切都显得那么和谐而宁静。
“树古生凉飙，寺古殊尘寰。”古树之下，凉风习习，古寺之内，仿佛与世隔绝，这里的风，这里的景，都带着一股超然物外的清新与脱俗。
“古貌各清怪，古心俱恬憪。”古寺、古树、乃至同行僧人的风貌，各具特色，清新而又略带几分怪诞；而他们的内心，却是同样的恬淡平和，这份内心的宁静，与外界的古朴景致相得益彰。
“忽有古笛声，牧儿度前湾。”正当沉浸在这份宁静之中时，一阵悠扬的古笛声随风飘来，原来是一位牧童从前湾经过，这突如其来的音符，打破了宁静，却又增添了几分生活的气息与诗意。
“古人谓不足，古风斯已还。”末句，诗人似乎在感慨，古人所追求的简单与质朴，在当今社会或许被视为不足，但在这片古寺古树间，那份古风古韵，已然回归。这不仅是对古代文化的追忆，更是对现代人心灵归宿的一种呼唤。
整首诗，以“古”为线索，串联起了一系列意象，构建了一个远离尘嚣、回归自然与内心的理想世界。诗人通过细腻的描绘与深刻的感悟，让我们在字里行间，也能感受到那份超脱与宁静，仿佛随诗人一同游历了那座充满古韵的北山寺。