优范网 诗词网 北珠怨

北珠怨

北方有奇蚌,产珠红晶荧。 天鹅腹中物,万仞翔冥冥。 此贪孰能致,俊鹰海东青。 钩戟为爪喙,利刀以为翎。 采之肃慎氏,扶桑隔沧溟。 无厌耶律家,苛取不暂停。 中夏得此珠,艳饰生芳馨。 辽人贸此珠,易宝衔□軿。 东夷此为恨,耻罍嗟罄瓶。 渡兵鸭绿水,犁扫黄龙庭。 夹山一以灭,河朔无锁扃。 幽燕及淮江,赤地战血腥。 徒以一珠故,百亿殃生灵。 两国失宗社,万乘栖囚囹。 旅獒戒异物,圣人存为经。 徒以一珠故,天地生虫螟。 此事有本原,獾郎柄熙宁。 力行商君法,诡勒燕然铭。 延致众奸鬼,坏败先朝廷。 焉得致渠魁,轘裂具五刑。 钟山有遗瘗,漾之江中泠。 我作北珠怨,哀歌谁忍听。

译文

北方有种奇异的蚌,产出的红珠晶莹透亮。 那本是天鹅腹中的宝物,在万仞高空随天鹅翱翔。 这等贪求谁能达成?唯有俊猛的海东青能担当。 它的爪喙如钩戟锋利,翎羽似利刀闪着寒光。 采珠的肃慎氏远在东方,隔着沧溟与扶桑相望。 贪得无厌的耶律家族,苛酷索取从不停当。 中原得到这颗宝珠,用它妆点艳饰散发光芳。 辽人靠北珠贸易致富,换得宝车缀满金银装潢。 东夷为此埋下怨恨,耻于财货被榨尽如空瓶罄罍。 终于挥兵渡过鸭绿水,直捣黄龙庭犁庭扫穴。 夹山一战辽朝覆灭,河朔关隘再无锁钥可赖。 从幽燕到淮江大地,赤地千里浸满战血腥哀。 只因为一颗宝珠的缘故,百亿生灵遭此祸殃。 辽宋两国丧失宗庙社稷,帝王沦落囚狱栖身愁肠。 《旅獒》篇警戒贪恋异物,圣人遗训奉为经典昭彰。 只因为一颗宝珠的缘故,天地间滋生出蛀虫螟蝗。 追溯此事的本原根由,祸首是柄政熙宁的 “獾郎”。 他力行商鞅般的酷法,诡诈地刻下燕然山的纪功铭章。 延请众奸佞如鬼集聚,败坏了先朝的基业朝纲。 怎能擒获那罪魁祸首,将其五马分尸施以极刑? 钟山脚下有他的遗骨,愿将其抛入江中泠水涤荡。 我写下这《北珠怨》的悲歌,又有谁忍心侧耳倾听?

赏析

《北珠怨》一诗,宛如一幅深沉的历史画卷,缓缓展开在读者眼前,以其独特的视角和深邃的情感,诉说着因贪欲而起的无尽哀怨。

开篇“北方有奇蚌,产珠红晶荧”,以简洁明快的语言,勾勒出北方深海中那珍稀的蚌壳与璀璨如红晶的珍珠,引人入胜。紧接着,“天鹅腹中物,万仞翔冥冥”,借天鹅高飞于万仞之上的意象,暗喻北珠之难得,如同天鹅腹中的珍宝,难以触及。

“此贪孰能致,俊鹰海东青”,笔锋一转,直指人心之贪,唯有如海东青般矫健的雄鹰,方能捕捉这份贪婪背后的欲望。而“钩戟为爪喙,利刀以为翎”,则是以鹰之利爪与锋刃比喻那些为满足贪欲而不择手段之人,形象生动,令人不寒而栗。

“采之肃慎氏,扶桑隔沧溟”,揭示了北珠采集的艰辛与遥远,肃慎族人跨越茫茫大海,只为寻得这稀世之珠。然而,“无厌耶律家,苛取不暂停”,耶律氏贵族的贪得无厌,使得采集变得更加残酷与无情,为全诗铺垫了一层厚重的悲剧色彩。

中夏之人以珠为饰,辽人则以此珠易宝,东夷因此生恨,一场因珠而起的战争悄然酝酿。“渡兵鸭绿水,犁扫黄龙庭”,战争的残酷与惨烈,通过简洁有力的语言跃然纸上,让人不禁为那些因珠而死的无辜生灵叹息。

“夹山一以灭,河朔无锁扃。幽燕及淮江,赤地战血腥。”战争的烽火从北烧至南,大好河山遍染鲜血,生灵涂炭,皆因一珠之故。诗人以沉痛的笔触,控诉了这场由贪婪引发的浩劫。

“徒以一珠故,百亿殃生灵。两国失宗社,万乘栖囚囹。”北珠之怨,不仅在于它引发的战争,更在于它对两个国家、无数生命的毁灭性打击。诗人借古喻今,警示世人贪欲之害,深刻而警醒。

“旅獒戒异物,圣人存为经。”此处引用《尚书》中的典故,强调圣人以史为鉴,警惕因异物而生的贪欲,进一步升华了诗的主题。

“徒以一珠故,天地生虫螟。”诗人以虫螟比喻因贪欲而生的祸患,再次强调了贪欲对自然与社会的破坏力。

最后,“此事有本原,獾郎柄熙宁。力行商君法,诡勒燕然铭。延致众奸鬼,坏败先朝廷。”诗人追溯历史根源,指出贪欲背后的政治操纵与权力斗争,将批判的矛头直指那些为了一己私利而祸国殃民的奸佞之徒。

“焉得致渠魁,轘裂具五刑。钟山有遗瘗,漾之江中泠。”诗人以激愤之情,表达了对这些罪魁祸首的强烈愤慨与惩罚愿望,同时也寄托了对和平与正义的向往。

全诗以“我作北珠怨,哀歌谁忍听”作结,既是对全诗情感的总结,也是对世人的深切呼唤,让人在哀怨之中,感受到诗人对人性、对历史、对未来的深刻思考与忧虑。整首诗情感深沉,语言凝练,意境深远,读来令人回味无穷。

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