记游定慧院

黄州定慧院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻大木盆，意者谓可以注清泉，瀹瓜李，遂夤缘小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其丛橘，移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。

注释

定慧院：在黄州（今湖北黄冈）东南。苏轼元丰三年二月到黄州，最初寓居定慧院。同年五月移居临皋亭。小山：即柯山。携（xié）客：与客聚会。置（zhì）酒：陈设酒宴。五醉：苏轼此游在元丰七年三月初三日，在黄州已经五次见此海棠花开，醉饮其下。参寥（cānliáo）禅师：僧人道潜，钱塘人，苏轼通判杭州时与之交游。二三子：同游者有崔成老、徐得之等人。市井人：商贾。枳（zhǐ）木：也称枸橘，果实可入药。性：质地。瘦韧（rèn）：指不茁壮，但柔软坚实。筋脉：原指静脉管，这里指树的韧皮纤维皮层。累累（lěi）：连接成串。稍稍：全都。憩（qì）：休息。尚氏：疑为尚世之。原为落第秀才，后成小商人，湖北黄冈人。第：大住宅。修洁：高洁。修，指空间距离大；洁，整洁。吴越：指古代吴国、越国。此指江浙一带地方。崔成老：崔闲，字成老，号玉涧，庐山道士。他是琴曲《醉翁操》的作者沈遵的弟子，精古琴。曾往黄州访苏轼，成为挚交琴友。雷氏琴：苏轼题跋有《家藏雷琴》一首，言琴上有“雷家记”字样。谓“此最琴之妙，而雷琴独然”。鬻（yù）：卖，这里可作买讲。瀹（yuè）：浸渍。夤（yín）缘：循沿。何氏、韩氏：指友人何圣可、韩毅甫。刘唐年：字君佐，时任黄州主簿。为甚酥（sū）：一种米粉做的油煎饼，甚酥美，苏轼起名“为甚酥”。雪堂之西：指雪堂西面的东坡之地。徐君得之：徐大正，字得之，黄州知州徐大受之弟，苏轼友人。闽（mǐn）中：古郡名，治所在冶县（今福州市），辖境相当于今福建省和浙江省宁海及其以南的灵江、瓯江、飞云江流域。后以“闽中”通指福建一带。拊（fǔ）掌：拍掌，意谓开怀大笑。

译文

黄州定慧院东边的小山上有一株海棠，枝叶特别繁荣茂盛。每年花开的时候，我都会带着客人前去喝酒，已经五次醉在这海棠树之下了。今年又和参寥禅师以及其他两三个人去访赏，然而那个园子已经换了主人。主人虽然是个市井之人，但因为我的原因，他也稍稍地培育治理了这个园子。园子里有很多年老的枳木，木性瘦瘠而坚韧，树的筋脉都显露在外面，好像老人的头颈。花为白色，很圆，好像很多颗大粒的珍珠，香气和颜色都很不平凡。这种树不讨人喜欢，主人本来想过一阵砍去，也是因为我的缘故，没有被砍掉。喝过酒之后，我们去姓尚的人家休息。尚氏也是个平凡的人，但居住的地方乾净整洁，好像吴越之地的人，他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。我醉躺在小板阁上，一会醒了，听见客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲鸣的风、微亮的月光，铮铮有声，得到的享受是人间所没有的。到了晚上，徒步来到城东，买了一个大木盆，心想可以注入清水，浸泡瓜和李子，于是沿着小沟，走进了姓何与姓韩人家的竹园。那时何氏在竹林之间修筑大堂，已经把地方都腾出来了，于是把酒放在竹荫下。有一个叫刘唐年的主簿，送给我们一种油炸的小吃，名字叫“为甚酥”，味道很好。客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。路上拜访了姓何人家的小园子，跟他要了一丛橘子，移植到了雪堂的西边。客人徐得之马上就要启程到闽中去，以后不知道什么时候才能再见面，于是恳请我记下今天之事，作为以后的谈资。那个时候，参寥是唯一一个不喝酒的人，于是用枣汤代替了酒。

赏析

这篇散文是苏轼谪居黄州时所作，记述了作者与二三友人一天愉快的游赏，随物赋形，信笔抒意，以淡雅的笔触，将叙事、写景、抒情融为一体，渲染出一种清新隽永的意境。引人人胜，耐人寻味。

赏析2

《记游定慧院》是苏轼被贬黄州期间所作的一篇散文，记录了他与友人一次游览的经过。文章通过细腻的描写和自然流畅的叙事，展现了苏轼豁达的心境、对自然之美的热爱以及与朋友间的真挚情谊。

1. 自然之美与人文情怀的交融

苏轼首先描述了黄州定慧院东小山上的海棠树，每年花开时他都会邀请客人饮酒赏花，已经醉过五次。今年再去时，发现园子换了主人，但新主人因为仰慕苏轼的缘故，仍然对海棠树加以呵护。这种细节不仅表现了苏轼在当地的影响，也体现了他对自然之美的珍视。

接着，苏轼描写了山上老枳木的独特形态：“性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。” 这些描写生动形象，赋予了自然景物以人性化的特征，既赞美了枳木的坚韧，又表达了对其独特之美的欣赏。尽管枳木不为世人所喜爱，但由于苏轼的喜爱，它得以保存下来。这不仅是对自然的尊重，也是对个人情感的寄托。

2. 市井生活中的诗意

文中提到的尚氏虽然也是市井之人，但他的居处却修洁雅致，“竹林花圃皆可喜”。苏轼在这里醉卧小板阁上，稍醒后听到了崔成老弹奏的雷氏琴，琴声“铮铮然，意非人间也”，仿佛将人带入了一个超脱尘世的境界。这种从平凡生活中寻找到的诗意，正是苏轼豁达心境的体现。

随后，苏轼一行人步出城东，购买了大木盆，准备用来注清泉洗瓜李。这一细节充满了生活的趣味，展现了苏轼对日常生活的热爱和享受。他们还进入了何氏、韩氏的竹园，品尝了美味的食物，最终在竹阴下饮酒作乐。这些场景描绘得自然而生动，既有文人的雅趣，又有市井生活的烟火气。

3. 友情与离别的感慨

文章最后提到徐君得之即将前往闽中，请求苏轼为此事作记，以备日后回忆时可以一笑。这种对未来的不确定性和对友情的珍惜，使文章带有一丝淡淡的忧伤。苏轼在文中写道：“以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。” 这种对未来的期待和对当下时光的珍惜，反映了苏轼对友情的重视。

此外，参寥禅师在这次聚会中独不饮酒，而是以枣汤代之，这一细节也增加了文章的丰富性，展现了不同人物的性格特点。

4. 总结

《记游定慧院》不仅是一篇游记，更是一幅充满生活气息的画卷。苏轼通过对自然景物、市井生活的细致描写，表达了他对自然之美的热爱和对生活的积极态度。同时，文章也流露出他对友情的珍视和对未来不确定性的感慨。整篇文章语言优美，意境深远，充分体现了苏轼作为文学大家的艺术才华和豁达胸襟。