和令狐相公玩白菊
家家菊尽黄，梁国独如霜。
莹静真琪树，分明对玉堂。
仙人披雪氅，素女不红妆。
粉蝶来难见，麻衣拂更香。
向风摇羽扇，含露滴琼桨。
高艳遮银井，繁枝覆象床。
桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。
一入瑶华咏，从兹播乐章。
每家的菊花都变黄了，唯独梁国的菊花像被秋霜打过一样晶莹剔透。菊花长得很快，那美丽又清澈的花枝，那洁白如美玉的菊花面对着厅堂。好像仙人身上穿着的披风雪白似雪，仙女没有修饰红的粉黛也娇羞。很少看见有粉蝶在舞翼之间嬉戏打闹，细看经过白菊花的白衣服的抖动显得白香无比。菊叶在随风摇动的扇子似的翩翩起舞，含露流淌犹如珍珠一样的美艳，而那美妙高雅的味道闻起来能让人品尝出那滴滴如玉浆的酒味。鲜艳欲滴的高贵的菊朵遮挡住了井口那澄明的银光闪烁的水面，而众多繁茂的菊花枝叶掩盖着光滑柔软的丝绸卧榻。观赏完金色的菊花之后对挂满绿叶的桂丛只能徒生惭愧之情，看着那艳丽的梅蕊更是对初开的梅花妒忌无比。这高洁的菊花一被写入诗篇歌咏中后流传于世后赞美之词就会永不停息地传播出去。
《和令狐相公玩白菊》是唐代诗人刘禹锡创作的一首和诗，用以回应令狐楚（令狐相公）关于白菊的诗作。此诗通过对白菊的细腻描绘与赞美，展现了白菊高洁、清雅、超凡脱俗的特质，同时也寄寓了诗人对于高洁品格的向往与赞美。下面是对这首诗的详细赏析：
首联：“家家菊尽黄，梁国独如霜。”开篇即以对比手法突出白菊的独特。在秋季，大多数菊花都已呈现黄色，而梁国（此处可能代指某地或泛指某贵族府邸）的白菊却洁白如雪，如同霜降一般，显得格外引人注目。
颔联：“莹静真琪树，分明对玉堂。”进一步描绘白菊的纯净与高雅。琪树，神话中的玉树，常用来比喻珍贵美好的事物；玉堂，则指华丽的宫殿或书房。这里用“莹静”形容白菊的晶莹透亮，与玉堂相映成趣，展现出一种超凡脱俗的美。
颈联：“仙人披雪氅，素女不红妆。”通过比喻，将白菊比作披着雪白色斗篷的仙人，以及不施红妆的素女，进一步强化了白菊的纯洁与高洁。这些比喻不仅形象生动，也赋予了白菊以超凡脱俗的气质。
第四联：“粉蝶来难见，麻衣拂更香。”粉蝶难以在白菊上找到落脚之地，因其颜色与白菊相近；而即便是穿着粗麻衣裳的人轻轻拂过，也能感受到白菊的香气。这里既表现了白菊的洁白无瑕，又突出了其香气的清新宜人。
第五联：“向风摇羽扇，含露滴琼桨。”通过动态描写，展现了白菊在风中摇曳、露珠滴落的美丽景象。羽扇和琼桨的比喻，增添了画面的灵动与优雅。
第六联：“高艳遮银井，繁枝覆象床。”白菊的高洁与繁茂，以至于遮挡住了银井（银色的水井，或象征清冷之地），繁密的枝条覆盖了象床（古代贵族用的豪华床榻）。这不仅是对白菊生长状态的生动描绘，也隐含了对高洁品格的赞美。
第七联：“桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。”通过对比，表达了白菊在花卉中的卓越地位。桂花与梅花虽也各自芬芳，但在白菊面前却显得逊色，甚至产生了“惭”与“妒”的情感。
尾联：“一入瑶华咏，从兹播乐章。”总结全诗，指出白菊一旦进入诗歌（瑶华咏），其美丽与高洁便得以广泛传播，成为乐章中的佳话。这不仅是对白菊的赞美，也隐含了诗人对文学创作的重视，认为好的文学作品能够传承美好，启迪人心。
综上所述，刘禹锡的《和令狐相公玩白菊》通过细腻的描绘与丰富的比喻，展现了白菊的高洁、清雅与超凡脱俗，同时也表达了诗人对高洁品格的赞美与向往。全诗意境优美，语言生动，是一首充满艺术魅力的佳作。