八月十五日夜桃源玩月

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动翛然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云軿欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

译文

平时在红尘中见到月亮，心都能清静下来，何况是在这清秋时节的神仙洞府间？凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来，而我此刻站在桃源的最高处。碧空之中没有一丝云彩，风也不见一缕，可以看见山上高高的松树和山下的流水。那些行动的物体全在视野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看见千万里之外：「少君」把我带到了玉坛之上，远远地施礼请仙人相见。云彩聚集，星斗挪动，仙乐奏响，让人肌骨寒肃。金色的霞光从东面渐渐升起，月轮西斜，仙影远去，我还在频频回望。只因为良辰美景难以再回来，以后到了中秋这天应该很惆怅吧！诗里面的「少君」是指能和神仙沟通的人。西汉武帝时有一个方士叫李少君，他自言见过神仙，能得长生不老之法，骗取了汉武帝的信任。以后人们就以「少君」代指游仙的向导。

赏析

这首七言古诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就「绝景良时」抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其「凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山」一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用「寒露坠」代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解，正好体现了「诗豪」作品多彩的艺术魅力。

赏析2

《八月十五日夜桃源玩月》是唐代诗人刘禹锡创作的一首描绘中秋夜月、抒发个人情怀与哲思的佳作。此诗通过细腻的景物描写与丰富的想象，展现了诗人在桃源仙境般的环境中观赏中秋月的情景，同时也寄寓了诗人对人生、宇宙及时间流逝的深刻感悟。下面是对这首诗的逐句赏析：

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
- 开篇即点出，即便在凡尘俗世中见到月亮，诗人的心也能感到宁静闲适，更何况现在是在这清爽的秋天，如同仙境一般的桃源之中。此句通过对比，强调了桃源之月带给诗人的超然物外之感。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
- 描述了月光清冷而悠长，伴随着寒露缓缓降下，诗人此刻正站在高山之巅，俯瞰万物。这既是对自然景象的生动描绘，也暗含了诗人追求高远境界的心境。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
- 天空碧蓝无云，风平浪静，山上苍松挺拔，山下流水潺潺。这宁静祥和的景象，进一步烘托出诗人内心的平和与超脱。
群动翛然一顾中，天高地平千万里。
- 万物生灵在这宁静的月夜中显得格外悠然自得，诗人一眼望去，只见天高地阔，无边无际。此句展现了诗人胸怀宇宙、超越物我的境界。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
- 诗人想象自己被仙人（少君）引领，登上祭坛，向天空行礼，遥请真仙官降临。这部分引入了神话元素，表达了诗人对超凡脱俗生活的向往。
云軿欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
- 仙人的车驾（云軿）似乎即将降临，星辰随之摇曳，天上传来的音乐让诗人的肌骨感到一阵寒意。这不仅是对仙境的浪漫描绘，也暗含了某种神秘而庄严的体验。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
- 随着东方渐渐泛起金色的霞光，月亮也开始西斜，光影变得急促，但诗人仍频频回望，不舍这美好的时刻。此句表达了诗人对美好时光的留恋。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
- 如此绝妙的景色和美好的时光难以再次重现，未来再到这一天，恐怕会心生惆怅。结尾处，诗人流露出对时间流逝、美好不再的淡淡哀愁，同时也体现了对生命短暂、珍惜当下的深刻认识。

整首诗以中秋之月为线索，通过细腻的景物描写与丰富的想象，构建了一个既现实又超脱的意境，表达了诗人对自然美景的热爱、对超凡脱俗生活的向往，以及对生命、时间、宇宙的深刻思考。