送紫阳王山长俊甫如武林五首

《送紫阳王山长俊甫如武林五首》是宋代方回的一首深情厚谊之作，诗中不仅表达了对紫阳王山长俊甫的深厚友情与崇高敬意，还借古讽今，对当时学术风气与社会现状进行了深刻反思。以下是对这首诗的赏析：

首联“乾淳以后学无师，嘉绍厌厌士气衰。”开篇即点出了宋代学术风气的一个转折点。乾淳年间（指南宋孝宗乾道、淳熙年间），学术繁荣，名师辈出；而到了嘉绍年间（指南宋宁宗嘉泰、绍兴年间），学术风气逐渐衰落，士子们缺乏良师指导，显得精神不振。这两句不仅揭示了学术传承的断裂，也隐含了对当时社会风气的忧虑。

颔联“何等淫辞南岳稿，不祥妖谶晚唐诗。”此联进一步批判了当时文坛的不良风气。南岳稿，或许指的是某些文人的作品，这些作品内容浮艳，缺乏深度，被诗人斥为“淫辞”。而“晚唐诗”则常被后人视为文学衰落的象征，这里用来比喻当时文坛的颓势，暗示着某些作品带有不祥的预兆，如同妖谶一般。

颈联“三风盍遣郑声放，一日忽惊周鼎移。”此联运用了典故，表达了对学术纯正的渴望。“三风”可能指当时社会上的三种不良风气，“郑声”则代表淫靡的音乐，这里用来比喻学术上的浮华与浅薄。诗人希望这些不良风气能被彻底清除，恢复学术的纯净。而“周鼎移”则比喻国家根本的动摇，暗含对时局的忧虑。

尾联“欧九登庸柳七弃，昭陵曾筑太平基。”欧九指的是欧阳修，柳七则是柳永，两者在宋代文学史上地位显赫，但命运迥异。欧阳修因才学出众而得以登庸（即登上高位），而柳永则因词作风格不被时人所容而被弃置。诗人借此对比，表达了对人才流失的惋惜。而“昭陵曾筑太平基”则是对宋代开国皇帝赵匡胤（葬于永昌陵，此处以“昭陵”代指）的缅怀，暗示着曾经稳固的太平基业如今也面临着挑战。

整首诗情感深沉，语言凝练，既表达了对紫阳王山长俊甫的深厚友情，又借古讽今，对当时社会风气与学术现状进行了深刻批判。诗人通过历史与现实的对比，表达了对国家未来的担忧，同时也寄托了对学术纯正、社会清明的渴望。这首诗不仅是一首送别之作，更是一篇具有深刻社会意义的佳作。