优范网 诗词网 壶公山

壶公山

八面峰峦秀,孤高可偶然。 数人游顶上,沧海见东边。 不信无灵洞,相传有古仙。 橘如珠夏在,池象月垂穿。 仿佛尝闻乐,岧峣半插天。 山寒彻三伏,松偃出千年。 樵牧时迷所,仓箱岁叠川。 严祠风雨管,怪木薜萝缠。 青草方中药,苍苔石里钱。 琼津流乳窦,春色驻芝田。 乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。 嘉名光列土,秀气产群贤。 瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。 鳌头擎恐没,地轴压应旋。 蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。 画工飞梦寐,诗客寄林泉。 掘地多云母,缘霜欠木绵。 井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。 危磴千寻拔,奇花四季鲜。 鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。 桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。 村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。 谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。 落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。 翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。 白云长掩映,流水别潺湲。 作赋前儒阙,冲虚南国先。 省郎求牧看,野老葺斋眠。 寺立兴衰创,碑须一二镌。 清吟思却隐,簪绂奈萦牵。

译文

以下是这段文言文的翻译:

八面峰峦秀丽挺拔,孤峰高耸出于众峰之中并非偶然如此。有几人在山顶上游玩,可以俯瞰东边的沧海。不相信没有灵洞存在,相传这里有古仙。夏天时,橘子像珍珠一样挂在树上,池塘倒映着月亮的影子。仿佛能听到音乐声,山峰仿佛高耸到半空中直达云霄。即使是最热的时节,山里的寒气也能透彻人心,千年古松被吹得弯曲。樵夫和放牧的人常常迷失方向,粮仓年复一年地堆积在河边。祠堂受到风雨的庇佑,奇异的树木被薛荔等藤蔓缠绕。青草是中药的配方,苍苔布满在石头间。甘露如同琼浆在岩洞中流淌,春天的气息留在芝田之中。时光流逝中时刻警惕乌免逼近的危险,龙蛇蛰伏的地方充满了生机。这个地方的佳名广为流传,秀美的景色孕育出众多人才。瀑布如锁链般阻挡了通往瑶台的道路,小溪上升形成了钓浦船的景象。鳌鱼昂首似乎要冲破天空,大地似乎被巨大的力量旋转着旋转升起。甘露滋润治愈疾病带来清凉的感触,灵秀聚集散发出瑞气缭绕的景象。工匠雕刻的艺术仿佛是梦想中一样鲜活真实的表现,诗人在欣赏这里美丽的风景而表达诗的情感构思源于这里的景象(传诵的那些关于人与自然情感相互交流的诗词)。挖掘土地会找到云母矿石,因为霜寒而缺少木棉这种植物的生长。井里可以观察到鳅鱼吐水的情形形成的一种微妙景观非常美丽神奇吸引人驻足观赏感受赞叹佛教禅宗的世界则需要越过猛虎方可修行达到一种安宁的精神状态)。 攀登陡峭的山路可以俯瞰到千尺高的壮丽景色,四季都有奇花盛开鲜艳夺目。仙鹤回归悬挂在园圃之中的地方少而且很难遇到稀罕地存在一样奇特不易被人发现当然少只有富贵显达之地才有可能悬挂见到更多奇观麒麟祥瑞所以更有气魄如园圃挂满了琼瑶翠缨鹤的园林之气会大大提升一个地方的士人气节不同凡响很值得一提赞赏和颂扬。(桃树因季节更替而快速成熟凋零更迭而茶叶则因其独特的醒醉功效而受人推崇。)村庄里的人们蒙受枣栗的恩惠生活舒适安逸心灵清爽仿佛猿猴一样自由自在。(鸟儿在山谷间鸣叫声音回荡共鸣池塘里开放着并蒂莲花的景象十分美丽壮观。)落叶的枫树舞动红色的叶片如同舞者在舞蹈新生长的蕨菜嫩芽呈现出紫色的景象十分美丽。(翠竹如同雕刻的羌笛一样美丽优雅悬挂的藤蔓如同煮制蜀笺的笔触一样精致细腻。)白云长久地掩映在山峰之间流水潺潺流淌形成一幅美丽的画卷。(作诗赞美前人的壮丽景象在追求内心空虚静谧的境地的追求上超越前人更加突出了他作为一个诗人的高雅品味追求自然隐逸的境界理想以及卓越的诗才成就。)身居高位的官员为了考察民生来到这里体验牧民生活而普通的百姓则在此修建简陋的房舍过着安逸的生活。(寺庙经历了兴衰历程重新建立后需要铭记历史传承下来的功绩因此必须刻碑记录这一历史时刻。)在吟诵诗歌时思绪飘远想要归隐山林尘世间的俗事羁绊让人无法随心所欲地追求内心真正的理想境界。

赏析

壶公山:自然与人文交织的诗意画卷

在浩如烟海的古典诗词中,方干笔下的《壶公山》宛如一颗璀璨的明珠,以其丰富的意象、细腻的描绘和深邃的情感,为我们勾勒出一幅壶公山壮丽且充满灵性的画卷,让人在字里行间领略到这座山的独特魅力。

奇峰秀景,自然之妙

诗的开篇“八面峰峦秀,孤高可偶然”,直接点明壶公山的整体风貌。八面峰峦环绕,尽显秀丽之姿,而“孤高”二字,赋予了这座山一种超凡脱俗的气质,仿佛它生来便与众不同,这种独特并非偶然,而是大自然鬼斧神工的杰作。站在山顶,“数人游顶上,沧海见东边”,视野豁然开朗,沧海在东方若隐若现,将山的高峻与海的辽阔巧妙融合,营造出一种宏大而开阔的意境,让人不禁感叹大自然的雄浑壮阔。

“橘如珠夏在,池象月垂穿”,诗人以细腻的笔触描绘了山中的夏日景象。橘子像珍珠般挂满枝头,在夏日阳光的照耀下闪烁着诱人的光泽;池塘的形状宛如弯月,清澈的池水仿佛从月中垂落而下,充满了灵动之美。而“山寒彻三伏,松偃出千年”,则从另一个角度展现了壶公山的独特气候和悠久历史。即便在三伏天,山中依然寒意袭人,千年古松偃卧其间,见证着岁月的沧桑变迁,让人感受到一种历史的厚重感。

灵洞古仙,神秘之韵

“不信无灵洞,相传有古仙”,这两句诗为壶公山蒙上了一层神秘的面纱。诗人虽未亲眼见到灵洞和古仙,但传说却让这座山充满了神秘的色彩,激发了人们无限的遐想。在古代,人们常常将自然景观与神话传说相结合,赋予山水以灵性和神韵,壶公山也不例外。这种神秘的气息,使得壶公山不仅仅是一座自然之山,更成为人们心中向往的精神圣地。

“青草方中药,苍苔石里钱”,进一步强化了这种神秘氛围。青草仿佛是山中的灵药,具有神奇的功效;苍苔覆盖的石头上,似乎隐藏着神秘的符咒或钱币,让人联想到古代道士炼丹、寻宝的场景。而“琼津流乳窦,春色驻芝田”,则描绘了山中清泉流淌、芝草生长的仙境般景象,仿佛这里是神仙居住的地方,充满了生机与活力。

人文积淀,历史之痕

壶公山不仅自然风光秀丽,还蕴含着深厚的人文底蕴。“嘉名光列土,秀气产群贤”,点明了壶公山因名字美好而声名远扬,其秀丽的山水孕育出了众多贤才。在历史的长河中,这座山见证了无数文人墨客的足迹,他们在这里吟诗作画,留下了许多珍贵的文化遗产。

“寺立兴衰创,碑须一二镌”,则从寺庙和碑刻的角度展现了壶公山的历史变迁。寺庙的兴衰反映了时代的更迭,而碑刻则记录了历史的瞬间,成为后人了解过去的重要窗口。“省郎求牧看,野老葺斋眠”,描绘了不同身份的人在壶公山的生活场景。省郎前来考察,寻求治理之道;野老则在山中搭建草庐,过着悠闲自在的生活,体现了人与自然的和谐共处。

诗意栖居,心灵之归

整首诗中,诗人通过对壶公山自然景观和人文景观的描绘,表达了对这座山的喜爱和赞美之情。“清吟思却隐,簪绂奈萦牵”,则流露出诗人内心的矛盾。他渴望在这清幽的山林中吟诗作画,过一种隐居的生活,但身上的官职和世俗的牵绊却让他无法如愿。这种矛盾心理,正是古代文人普遍存在的情感,他们在仕途与归隐之间徘徊,寻找着心灵的归宿。

方干的《壶公山》以其丰富的意象、优美的语言和深邃的情感,为我们展现了一座集自然之美、神秘之韵和人文之厚于一体的壶公山。它让我们在欣赏诗歌的同时,也能感受到大自然的魅力和传统文化的博大精深,仿佛置身于那片充满诗意的山水之间,忘却尘世的烦恼,寻找心灵的宁静。