光威裒姊妹三人少孤而始妍乃有是作精粹难俦虽谢家联雪何以加
昔闻南国容华少，今日东邻姊妹三。
妆阁相看鹦鹉赋，碧窗应绣凤凰衫。
红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔。
恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。
文姬有貌终堪比，西子无言我更惭。
一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。
当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。
小有洞中松露滴，大罗天上柳烟含。
但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。
阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参。
暂持清句魂犹断，若睹红颜死亦甘。
怅望佳人何处在，行云归北又归南。
过去听说南方的美女容貌少，今日邻居家有美女三姊妹。看她们在闺阁中相互观赏鹦鹉赋，在碧窗下绣花凤凰衣衫。满院红花，她们参差错落摘取，绿酒盈杯，依次饮酒自吟自咏。恐怕她们在天上曾是仙女，谪降尘世未曾为男子。她们的容貌如同文姬，最终还是可以相比肩；她们虽不言不语，更使我感到惭愧。一曲艳歌琴声幽咽，四弦轻拨似有细语低吟。她们当台歌舞秀发飘动如青丝飞扬，对着明月争夸头饰的白玉簪美丽无比。她们居住在仙洞中，松露滴落之声中可见其身影；她们飘然在罗天上空，似柳烟含翠环绕左右。只要她们心中能常在雨中，即使对吹箫事一知半解也无妨。她们偶尔埋怨，就像花下的仙女责怪潘郎无心吹箫奏乐一样；言语不足以形容她们的美妙容颜令人神魂颠倒。在观赏过程中突然意识到：心中所怀念的人究竟在何处呢？她们就像行云一样飘忽不定，向北又向南。
在古典诗词的璀璨星河中，总有一些作品如熠熠星辰，以其独特的魅力照亮我们的心灵。这首围绕光威裒姊妹三人而作的诗篇，便是这样一颗散发着迷人光彩的星辰，它以细腻的笔触、丰富的想象，为我们勾勒出三位佳人的绝世风姿与动人神韵。
诗的开篇“昔闻南国容华少，今日东邻姊妹三”，宛如一声悠扬的开场锣鼓，瞬间将读者的目光聚焦于这三位来自东邻的佳人。在诗人的记忆里，南国向来少有如此出众的美人，而今日竟有三位姊妹同时出现在眼前，这种反差极大地激发了读者的好奇心。“妆阁相看鹦鹉赋，碧窗应绣凤凰衫”，诗人进一步描绘佳人们的日常生活场景。她们在妆阁中相互对视，吟诵着如鹦鹉般灵动的诗赋；透过碧绿的窗户，可以看到她们正在精心绣制着带有凤凰图案的衣衫。这两句诗不仅展现了佳人们的才情与雅致，更通过细腻的描写，让读者仿佛置身于那个充满诗意与温馨的空间，感受到佳人们举手投足间的优雅与从容。
“红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔”，描绘出一幅生机勃勃的庭院画面。满院盛开的红花，佳人们随意地采摘着，手中拿着的绿酒一杯接着一杯地畅饮。这一场景充满了生活的情趣，展现出佳人们自由自在、无拘无束的性格。她们在花丛中穿梭，与自然融为一体，尽情享受着生活的美好。“恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男”，诗人大胆地想象，猜测这三位佳人或许是瑶池中的仙女，因某种原因被贬谪到人间，而且她们若为男子，定当有着非凡的作为。这种想象不仅增添了佳人的神秘色彩，更表达了诗人对她们的高度赞美和惊叹。
“文姬有貌终堪比，西子无言我更惭”，诗人将光威裒姊妹与历史上的才女蔡文姬和美女西施相提并论。蔡文姬以其卓越的才情闻名于世，西施则以其倾国倾城的容貌成为美的象征。而诗人认为，光威裒姊妹在容貌上足以与西施媲美，在才情上也不逊色于蔡文姬，甚至让诗人自己都感到惭愧。这种对比，更加突出了佳人们的才貌双全，使她们的形象在读者心中更加立体、丰满。“一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃”，诗人又从听觉的角度描绘佳人们的才艺。她们弹奏着琴弦，唱着艳丽的歌曲，琴声悠扬，歌声婉转，仿佛将读者带入了一个充满艺术氛围的世界。
诗中还有许多细节描写，如“当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪”，佳人们在台阶前比试着谁的头发更加乌黑亮丽，对着明月争相夸耀自己头上的白玉簪。这些细节生动地展现了佳人们的爱美之心和青春活力，让读者感受到她们对生活的热爱和对美的追求。“小有洞中松露滴，大罗天上柳烟含”，诗人运用了丰富的想象力，将佳人居住的地方比作小有洞天和大罗天，松树上滴落的露珠，柳树间弥漫的烟雾，营造出一种空灵、神秘的氛围，进一步烘托出佳人的超凡脱俗。
“但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙”，表达了佳人们对美好情感的向往和追求。她们愿意像春雨一样滋润大地，心中永远充满着对爱情的渴望，即使不懂得吹箫引凤的典故，也毫不畏惧。“阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参”，这里引入了阿母和潘郎的典故，暗示了佳人们在情感上的小插曲和对爱情的憧憬。最后“怅望佳人何处在，行云归北又归南”，诗人以一种怅惘的心情结尾，望着佳人离去的方向，只见行云来来去去，却不见佳人的踪影，给读者留下了无尽的遐想和遗憾。
这首诗以其精妙的语言、丰富的想象和细腻的情感，为我们塑造了三位才貌双全、风姿绰约的佳人形象。它不仅是一首赞美佳人的诗篇，更是一幅充满诗意和浪漫情怀的生活画卷，让我们在欣赏佳人风采的同时，也感受到了古典诗词的独特魅力。