甘雨应祈
春雨偶愆期，草木亦未觉。君侯不遑处，退食或闭阁。
东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角，玉其甲。
一吸再喢，云平雾匝。华畅九有，清倾六合。使不苏者苏，不足者足。
情通上玄，如膏绵绵。有叟有叟，鼓腹歌于道边。歌曰：麦苗芃芃兮鸧鹒飞，日出而作兮日入归，如彼草木兮雨露肥。
古人三乐兮，我乐多之。天之成兮，地之平兮。柘系黄兮，瓠叶青兮。
乳女啼兮，蒸黍馨兮。炙背扪虱兮，复何经营兮。
春雨偶尔不按时到来，草木也不会察觉。您忙于政务，退朝吃饭或关起门来休息。东海波涛汹涌，西江浩浩荡荡。但愿您身体强健如龙，头上长有金色双角，身上长有玉麟铠甲。一吸气再呼气，云霭缭绕雾霭遍布。胸怀宽广，包容天下。让萎靡不振的人振作精神，让不足的事物充足起来。情感通达上界神灵，像膏油一样滋润万物。有老头有小孩，在路边拍着肚子唱歌。歌唱道：麦苗茂盛啊鹧鸪飞翔，日出时劳作啊日落时回家休息，像那些草木啊受雨露滋润一般自在。古人的快乐在于三方面，而我得到的快乐要更多。上天造就的万物啊，大地平坦广阔啊。柘树结满黄果啊，瓠叶翠绿茂盛啊。哺乳的婴儿呱呱坠地啊，蒸熟的黍子芳香四溢啊。晒背摸虱子时尽情享受悠闲啊，还经营什么别的事呢？
在古代诗歌的浩瀚星河中，《甘雨应祈》宛如一颗散发着独特光芒的星辰，以其质朴而深邃的笔触，勾勒出一幅君民同心、天人共济的壮美画卷，奏响了一曲对美好生活的深情赞歌。
诗的开篇“春雨偶愆期，草木亦未觉”，以一种平静而客观的语调，描绘出春雨偶尔延迟降临的自然现象。草木尚未因缺水而显露出明显的变化，看似波澜不惊，实则暗藏着人们内心深处对甘霖的隐隐期盼。这种看似平淡的叙述，却为后文情感的爆发埋下了伏笔，如同平静湖面下涌动的暗流，随时可能掀起波澜。
紧接着，“君侯不遑处，退食或闭阁”，笔锋一转，将视角聚焦于君侯身上。君侯面对春雨的延迟，心急如焚，连日常的休息时间都无法安心度过，常常独自闭门思索应对之策。这一细节描写，生动地展现了君侯心系百姓、忧国忧民的高尚情怀。他没有置身事外，而是将自己与百姓的命运紧密相连，积极承担起为民祈雨的重任，为后文甘雨降临后的欢庆场景奠定了情感基础。
“东海浪滔滔，西江波漠漠”，这两句诗以宏大的视野描绘了江海的壮阔景象。滔滔的东海浪与漠漠的西江波相互呼应，形成了一种雄浑壮阔的气势。在这广阔的天地之间，诗人发出了“得不愿身为大虬，金其角，玉其甲”的奇想。他渴望自己能够化身成为一条拥有金色角、玉质甲的巨大虬龙，这种奇幻的想象不仅增添了诗歌的浪漫色彩，更表达了诗人对拥有强大力量、能够呼风唤雨、拯救苍生的向往。
“一吸再喢，云平雾匝。华畅九有，清倾六合”，诗人进一步描绘了虬龙施展神力的壮观场景。虬龙大口一吸一吐，瞬间云雾弥漫，笼罩了整个天地。它的力量使得万物焕发出勃勃生机，九州大地一片繁荣昌盛，整个宇宙都变得清澈明朗。这几句诗充满了强烈的动感和磅礴的气势，将虬龙的神力展现得淋漓尽致，同时也寄托了诗人对美好生活的殷切期望。
“使不苏者苏，不足者足”，直接点明了诗人心中的愿望。他希望那些因干旱而奄奄一息的生命能够重新复苏，那些生活困苦的人们能够过上富足的生活。这种朴素而真挚的情感，体现了诗人对人民的深切关怀和对社会公平正义的不懈追求。
“情通上玄，如膏绵绵”，诗人认为自己的心意与上天相通，祈雨的诚意如同绵绵不绝的膏油，能够感动上天。终于，甘霖如期而至，“有叟有叟，鼓腹歌于道边”，一位位老者摸着饱胀的肚子，在道路边欢快地歌唱。他们的歌声充满了对生活的满足和对上天的感恩之情，生动地展现了甘雨降临后百姓们的喜悦心情。
“麦苗芃芃兮鸧鹒飞，日出而作兮日入归，如彼草木兮雨露肥”，这几句诗描绘了一幅宁静而美好的田园生活图景。茁壮成长的麦苗在微风中摇曳，黄鹂在枝头欢快地飞翔，百姓们日出而作、日落而息，就像受到雨露滋润的草木一样，充满生机与活力。这种简单而纯粹的生活，正是诗人所向往和赞美的。
“古人三乐兮，我乐多之”，诗人将自己此刻的快乐与古人的“三乐”相比较，认为自己所拥有的快乐更多。这种快乐不仅仅来自于物质生活的满足，更来自于看到百姓安居乐业、社会和谐稳定的内心满足。
“天之成兮，地之平兮。柘系黄兮，瓠叶青兮。乳女啼兮，蒸黍馨兮。炙背扪虱兮，复何经营兮”，最后这几句诗进一步渲染了甘雨降临后的祥和氛围。天空湛蓝，大地平坦，柘树上的果实金黄，瓠叶翠绿。婴儿的啼哭声、蒸黍的香气、老人晒太阳捉虱子的悠闲场景，构成了一幅充满生活气息的画面。诗人用细腻的笔触描绘了这些平凡而又美好的瞬间，表达了对这种宁静、和谐生活的由衷赞美。
《甘雨应祈》以其丰富的想象力、真挚的情感和生动的描写，展现了古代人民对美好生活的向往和追求。它不仅是一首祈雨的诗歌，更是一曲对君民同心、天人共济的盛世景象的热烈颂歌，让我们在品味诗歌的同时，也能感受到那份穿越时空的温暖与力量。