楚辞 · 九歌 · 其九 · 山鬼

若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予！采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

注释

山之阿（ē）：山隈，山的弯曲处。被（pī）：通假字，同“披”。薜荔、女罗：皆蔓生植物。含睇（dì）：含情微视。睇，微视。宜笑：言口齿美好，适宜于笑。赤豹：毛赤而文黑的豹。从：随行跟从。文：花纹。文狸：毛色黄黑相杂的狸。狸，狐一类的兽。辛夷车：以辛夷木为车。结：编结。桂旗：以桂枝为旗。石兰、杜衡：皆香草名。遗（wèi）：赠。余：我，山鬼自称。幽篁：深密的竹林。后来：迟到。表：独立突出之貌。容容：云出貌，水或烟气流动之貌。杳冥冥：又幽深又昏暗。羌：语助词。昼晦：白天昏黑。神灵雨：神灵降下雨水。灵修：指山鬼。憺（dàn）：安乐。晏：晚。华予：令我荣华。华，荣华，这里作动词用。三秀：芝草，一年开三次花，传说服食了能延年益寿。磊磊：众石貌。蔓蔓：蔓延貌。公子：指对方。山中人：山鬼自指。杜若：香草。然疑作：信疑交加。然，相信；作，起。填填：雷声。啾啾：猿鸣声。又：一作“狖（yòu）”，猿类。飒飒：风声。萧萧：风吹树木，动摇作声。徒：徒然。离，同“罹”。离忧，遭忧。

译文

好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女罗。含情注视巧笑多么优美，你会羡慕我的姿态婀娜。驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂枝扎起彩旗。是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。孤身一人伫立高高山巅，云雾溶溶脚下浮动舒卷。白昼昏昏暗暗如同黑夜，东风飘旋神灵降下雨点。等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。抱怨神女怅然忘却归去，你想我吗难道没空来到。山中人儿就像芬芳杜若，石泉口中饮松柏头上遮，你想我吗心中信疑交错。雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念女神徒然烦恼横生。

赏析

此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。西窗烛选取版本据四部丛刊影印明繙宋本《楚辞》。

赏析2

《楚辞·九歌·其九·山鬼》是屈原创作的一首诗歌，它描绘了一位居住在深山之中的美丽女子（或称作“山鬼”）的形象及其内心世界。这首诗通过细腻的描写与丰富的想象力，展现了人与自然之间的和谐美以及对美好爱情的向往。

形象描绘：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。”开篇即以一种神秘而美丽的形象出现，用自然界中的植物来装饰这位女子，体现了她与大自然紧密相连的特点。“既含睇兮又宜笑”，则进一步描述了她的美貌和温柔气质。
情感表达：从“子慕予兮善窈窕”到“君思我兮然疑作”，整首诗贯穿了对远方恋人的思念之情。无论是通过“乘赤豹兮从文狸”这样的意象来表达渴望相见的心情，还是直接抒发“怨公子兮怅忘归”的哀愁，都深刻地反映了主人公内心的复杂情绪。
自然景观：文中多次提到各种自然景象，如“云容容兮而在下”、“雷填填兮雨冥冥”等，这些不仅为故事增添了浓郁的氛围感，也象征着人物内心世界的波动变化。通过对自然环境的描绘，作者巧妙地将人物的情感状态与外界环境相联系起来，使得整个作品更加生动鲜活。
哲理思考：“留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予！”这句话表达了对于时间流逝、青春易逝的感慨，同时也暗示出即使面对生命的短暂，人们也应该珍惜当下，勇敢追求自己的梦想与爱情。

总之，《楚辞·九歌·其九·山鬼》以其独特的艺术魅力，成功塑造了一个既具野性之美又充满柔情的女性形象，并通过这个形象探讨了关于生命、爱情及自然之间关系的主题。它不仅是中国古典文学中的一颗璀璨明珠，也是后世许多文艺作品汲取灵感的重要来源之一。