感皇恩 · 庆婶母王恭人七十
七十古来稀，未为稀有。须是荣华更长久。满床靴笏，罗列儿孙新妇。精神浑似个，西王母。
遥想画堂，两行红袖。妙舞清拥前后。大男小女，逐个出来为寿。一个一百岁，一杯酒。
七十岁自古算稀少的年龄了，在当下仍如那红花夺目并未觉得稀有，如你要活到上百年更加繁荣昌盛就大有希望， 喜床上鞋子象北斗星空如此显眼子孙排立拜寿又新人增多真堪称珍贵之家荣耀的宴喜时刻已到；只愿老天加多给予洪福造化时间以千年为期吧。看那寿堂之上子孙众多老少皆宜满面生辉人人愉悦的笑脸仿佛与天地日月争光闪烁生辉寿堂一片喜庆祥和的气氛；想象着寿堂之上红袖佳人歌舞相伴于寿星左右把酒举杯祝愿寿星福如东海寿比南山喜庆连绵寿域四海香火不衰欣欣向荣历经万年代代繁衍；这是多么祥和盛大的拜寿场面男女老少个个都到堂上敬拜寿星祝寿。希望寿星活到一百岁年年举杯祝寿。
辛弃疾的《感皇恩·庆婶母王恭人七十》是一首祝贺婶母王恭人七十寿辰的词作。这首词不仅表达了对婶母长寿的赞美，还描绘了家族团圆、子孙满堂的喜庆场面，充满了浓厚的生活气息和人情味。
词的开头“七十古来稀，未为稀有。须是荣华更长久。”用“七十古来稀”这一传统说法引出话题，但紧接着就表明“未为稀有”，意在说明婶母的长寿并非罕见之事，而是应该更加长久地享受荣华富贵。这里既是对婶母的祝愿，也隐含着作者对人生价值的思考。
“满床靴笏，罗列儿孙新妇。”这两句描绘了婶母家中子孙满堂、其乐融融的场景。靴笏指的是官员上朝时所穿的鞋子和手板，这里借指家庭中的成年男性成员，而“罗列儿孙新妇”则形象地表现了家族成员众多且和谐共处的情景。
“精神浑似个，西王母。”西王母是中国古代神话传说中的一位女神，被认为是长生不老的象征。将婶母比作西王母，不仅赞美了她的长寿，也暗含了对她健康活力的钦佩。
下片“遥想画堂，两行红袖。妙舞清拥前后。”通过想象描绘了一个充满欢乐气氛的画面：画堂之上，两边排列着穿着红色衣袖的女子，她们轻盈地舞蹈，营造出一种优雅而热闹的氛围。“大男小女，逐个出来为寿。”这句进一步描述了全家老少依次向婶母祝寿的温馨场面。
最后两句“一个一百岁，一杯酒。”以夸张的手法表达了对婶母长寿的美好祝福，同时也透露出一种乐观豁达的人生态度。整首词语言质朴自然，情感真挚热烈，充分展现了辛弃疾作为豪放派词人的独特风格。
总的来说，这首词通过对婶母生日的庆祝，反映了宋代社会重视家庭伦理观念以及人们对于长寿幸福生活的向往。