定风波 · 席上送范廓之游建康

“席上送范廓之游建康”：广信书院本作“席上送范先之游建邺”，玆从四卷本。作于宋光宗 绍熙元年（西元一一九〇年），时稼轩仍闲居带湖。据稼轩同时所作《醉翁操》题序，知范廓之将去临安应试。“游建康”，当是预拟之行。送行而不流于感伤。明快爽朗，开人心胸。一起点明离宴，似悲实旷。“但使”三句，语意尤为拓展，既情深意厚，又胸次开阔。下阕寄语建康故人，而今归退田园，当略无宦海风波之虞。 廓之：即稼轩门人范开，为范祖禹后裔。淳熙九年从学稼轩，十五年编刊《稼轩词》甲集，并为之序。其他事历不详。广信书院本“廓之”均作“先之”，盖避宋宁宗赵扩名讳而改者。 建康：即今江苏省 南京市。 尊：同“樽”，酒杯，《说文》：“尊，酒器也。” “听我尊前醉后歌，人生无奈别离何”句：谓人生离别本属无可奈何之事。宋·晁冲之《临江仙》词：“人生无奈别离何。” 石头城：《元和郡县志》：“石头城在上元县西四里，即楚之金陵城也。吴改为石头。” 居士：古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。此处稼轩自称。宋孝宗淳熙八年辛丑（西元一一八一），稼轩四十二岁，带湖新居落成，始以稼名轩，稼轩《上梁文》自称“稼轩居士”。 “寄语石头城下水：居士，而今浑不怕风波。”句：寄语建康山水，我已再无风波之虞。浑，全；风波，此指政治上的风波。 借使：即使。 “未成鸥鸟伴”句：四卷本作“未如鸥鹭惯”，王诏校刊本及四印斋本作“未成鸥鹭伴”。 鸥鸟伴：鸥鸟为伴。宋·黄庭坚《登快阁》诗：“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。”宋·辛稼轩《水调歌头·盟鸥》词：“凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。”王诏校刊本及四印斋本作“鸥鹭伴” 经惯：意指经历一段自我修养，已经习惯于隐居生活。四卷本作“相伴”。 老渔蓑（suō）：唐·张志和《渔歌子》词：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”唐·柳宗元《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”渔蓑，指渔夫。蓑，蓑衣。

听我酒醉后的歌声，人生有太多无奈离别之苦。只要心中充满感情，即使相隔千里也会感觉很近。相信我们即使相对无言也能共山河美景彼此呼应相配。告诉那石头城下的江水流水啊，我已全然不再担心旅途中的各种风波险阻。如果能最终学得自由逍遥，就像在自然的陪伴下懂得自在自如垂钓的老者。