优范网 诗词网 减字木兰花 · 宿僧房有作

减字木兰花 · 宿僧房有作

僧窗夜雨,茶鼎熏炉宜小住。却恨春风,勾引诗来恼杀翁。 狂歌未可,且把一尊料理我。我到亡何,却听侬家陌上歌。

注释

宿僧房有作:广信书院本无题,玆从王诏校刊本及四印斋本补。 料理:犹言“安排”。 亡何:《汉书·卷四十九·〈爰盎鼌错列传·爰盎〉》:“爰盎字丝。其父楚人也,故为群盗,徙安陵。高后时,盎为吕禄舍人。孝文即位,盎兄哙任盎为郎中。……盎常引大体慷慨。宦者赵谈以数幸,常害盎,盎患之。盎兄子种为常侍骑,谏盎曰:‘君众辱之,后虽恶君,上不复信。’于是上朝东宫,赵谈骖乘,盎伏车前曰:‘臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英。今汉虽乏人,陛下独柰何与刀锯之馀共载!’于是上笑,下赵谈。谈泣下车。……然盎亦以数直谏,不得久居中。调为陇西都尉,仁爱士卒,士卒皆争为死。迁齐相,徙为吴相。辞行,种谓盎曰:‘吴王骄日久,国多奸,今丝欲刻治,彼不上书告君,则利剑刺君矣。南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已。如此幸得脱。’盎用种之计,吴王厚遇盎。”唐·颜师古注:“亡何,言更无馀事。” 侬家:王诏校刊本、《六十家词》本及四印斋本作“农家”。 陌上歌:宋·苏轼《陌上花》序云:“游九仙山,闻里中有儿歌《陌上花》。父老云:‘吴越王妃每岁春必归临安,王以书遗妃曰:“陌上花开,可缓缓归矣。”’吴人以其语为歌。”

译文

僧人住处夜雨绵绵,煮茗燃香,小住正好。却恨春风多情,勾起诗词灵感,苦苦困扰老翁。痛饮高歌还未尽兴,暂且放下酒杯自我劝解。我一生失意、到了晚年却听到乡间小路上的歌声。

赏析

《减字木兰花·宿僧房有作》是宋代著名词人辛弃疾的作品。这首词描绘了作者在僧房住宿时的所见所感,通过细腻的笔触表达了他对生活、自然以及精神世界的独特感悟。

首句“僧窗夜雨,茶鼎熏炉宜小住。”即为我们展现了一幅宁静而充满禅意的画面:窗外夜雨淅沥,室内则茶香四溢,熏香缭绕,营造出一种静谧而安详的氛围。这样的环境,正适合诗人稍作停留,品味生活的片刻宁静。这一句不仅写出了环境的幽静,也暗示了诗人内心的平和与超脱。

接着,“却恨春风,勾引诗来恼杀翁。”表面上看,诗人似乎对春风有所怨言,但实际上,这正是他内心情感的真实流露。春风拂面,带来生机勃勃的气息,也激发了诗人的创作灵感。这里的“恼杀翁”并非真正的烦恼,而是诗人被春风引发的诗意所深深吸引,以至于无法自拔。这种由外物触动内心的情感波动,正是诗歌创作的重要源泉。

下片“狂歌未可,且把一尊料理我。”表现了诗人面对内心情感的复杂状态,他暂时放下狂放不羁的一面,选择以酒自娱,以此来调节自己的情绪。“我到亡何,却听侬家陌上歌。”最后两句则将视角转向外界,诗人听到了村野间传来的歌声,这使他的心境得到了进一步的升华。歌声中蕴含着质朴的生活气息和纯真的情感,与城市中的喧嚣形成鲜明对比。在这样的对比下,诗人仿佛找到了一种精神上的慰藉,感受到了一种超越世俗的宁静与美好。

整首词语言优美,意境深远,通过对自然景象的描写和内心情感的抒发,展现了诗人对生活的热爱以及对精神世界的追求。