定风波 · 赋杜鹃花
百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住，风雨，空山招得海棠魂。
恰似蜀宫当日女，无数，猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主？记取，大都花属惜花人。
春天过去了，百花争奇斗艳，杜鹃声声哀鸣令人不忍听闻。杜鹃啼唱让春天留下，却激起空山中风吹雨打之声招来了海棠花神。她如同蜀宫中的少女一样娇媚多情，身边围着数不清的杜鹃啼鸣，犹如猩猩血染红了她的红巾。但花开之后究竟谁做主呢？请记住，大多数花属于懂得珍惜花的人。
辛弃疾的《定风波·赋杜鹃花》是一首借景抒情、托物言志的词作，通过对杜鹃花的描写，表达了词人对时光流逝、人生无常的感慨，同时也寄托了他对国家命运和个人理想的思考。下面从几个方面进行赏析：
词的开头“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻”，描绘了春天即将过去，百花凋谢的景象。杜鹃鸟的啼声在古诗词中常常象征着哀怨和离别，辛弃疾在这里用“杜鹃声苦”来烘托出一种凄凉的氛围，暗示春天的短暂和美好事物的易逝。这种情感不仅反映了自然界的规律，也隐含了词人对时光匆匆、世事无常的深深叹息。
接下来的“却解啼教春小住，风雨，空山招得海棠魂”进一步深化了杜鹃花的象征意义。杜鹃花虽然无法阻止春天的离去，但它似乎通过自己的啼声挽留春天，试图让春天多停留片刻。然而，最终它还是在风雨中凋零，只留下一片空山，仿佛是为海棠花招来了灵魂。这里的“海棠魂”可以理解为另一种美丽的事物在杜鹃花之后接踵而至，但也同样难以逃脱命运的轮回。这一段通过对杜鹃花的描写，表达了词人对美好事物短暂性的深刻认识。
“恰似蜀宫当日女，无数，猩猩血染赭罗巾”引用了古代传说中的典故。据传，蜀国的杜鹃鸟是蜀帝杜宇的灵魂所化，杜宇死后化为杜鹃，每到春天便不停地啼叫，直到口中流血，染红了山间的杜鹃花。辛弃疾在这里借用这个典故，既是对杜鹃花来历的解释，也是对历史的追忆。通过“猩猩血染赭罗巾”的形象描写，词人将杜鹃花的红色与鲜血联系起来，赋予了杜鹃花一种悲壮的色彩，暗示了生命的牺牲和奉献。
最后三句“毕竟花开谁作主？记取，大都花属惜花人”则上升到了哲理层面。词人发问：究竟谁主宰了花朵的开落？答案是：只有那些真正珍惜花朵的人才能拥有它们。这里，辛弃疾不仅仅是谈论花开花落的自然现象，更是在表达一种对人生的感悟。他认为，世间万物都有其必然的规律，但真正能够欣赏和珍惜这些美好的人，才是真正拥有它们的人。这不仅是对自然的敬畏，也是对人性的反思。
辛弃疾一生怀才不遇，报国无门，这首词中也隐隐透露出他对个人命运的无奈和对国家前途的忧虑。杜鹃花的短暂美丽与词人自己壮志未酬的境遇形成了强烈的对比。他希望通过这首词表达对美好事物的珍惜，同时也寄托了对自己理想未能实现的遗憾。词中的“惜花人”不仅是对自然界花朵的怜悯，更是对自己和像他一样有志之士的自况。
辛弃疾的《定风波·赋杜鹃花》通过对杜鹃花的描写，巧妙地融合了自然景观、历史典故和哲理性思考，表达了词人对时光流逝、人生无常的深刻感悟，以及对美好事物的珍惜和对个人命运的无奈。整首词语言优美，意境深远，既有对自然的赞美，也有对历史的追忆，更有对人生的哲理思考，展现了辛弃疾作为一位伟大词人的深厚艺术功底和深邃思想内涵。