鹧鸪天 · 自古高人最可嗟
自古高人最可嗟，只因疏懒取名多。居山一似庚桑楚，种树真成郭橐驼。
云子饭，水精瓜，林间携客更烹茶。君归休矣吾忙甚，要看蜂儿趁晚衙。
自古以来那些才智高超的人最令世人叹惜，他们往往因疏懒而取得的美名很多。居住深山如同庚桑楚一样，栽种林木的行为可与郭橐驼相像。山中摆开云雾缭绕之中的美酒，桌上还陈列着晶莹透亮的水晶瓜，树林里聚集许多客人准备烹茗。劝您回去吧别在这里闲逛，因为我忙于山中治事并要看蜂儿趁着傍晚回家。
《鹧鸪天·自古高人最可嗟》是辛弃疾晚年退居江西上饶时所作，词中表达了他对隐逸生活的向往与自嘲，同时也流露出对世俗名利的淡泊。这首词通过对古代高人隐士的赞美和自我调侃，展现了辛弃疾内心的复杂情感。
对高人的赞叹与自嘲：词的开篇“自古高人最可嗟，只因疏懒取名多”表达了对古代高人隐士的敬仰之情，但也带有几分自嘲。辛弃疾认为，那些隐居山林、远离尘世的高人之所以被后人称颂，正是因为他们的疏懒和不慕名利。这里的“疏懒”并非真正的懒惰，而是指他们不愿卷入世俗的纷争，追求精神上的自由与超脱。
隐居生活的理想化描绘：接下来的几句“居山一似庚桑楚，种树真成郭橐驼”引用了古代隐士的故事。庚桑楚是老子的弟子，曾隐居山中；郭橐驼则是唐代文学家柳宗元《种树郭橐驼传》中的主人公，以种树为生，过着简单而宁静的生活。辛弃疾将自己比作这些古代隐士，表达了对这种宁静、自然生活的向往。
田园生活的美好：下阕“云子饭，水精瓜，林间携客更烹茶”描绘了一幅田园生活的美好图景。云子饭是指用云母石磨成的米做的饭，水精瓜则是形容瓜果晶莹剔透。辛弃疾在这里描写了与朋友在林间品茶、享受自然的美好时光，展现了他对田园生活的热爱与向往。
对世俗的淡泊与超脱：最后两句“君归休矣吾忙甚，要看蜂儿趁晚衙”则表现了辛弃疾对世俗事务的淡泊态度。他告诉友人，自己虽然看似闲适，但实际上却“忙得很”，因为他在观察蜜蜂在傍晚时分归巢的情景。这里的“蜂儿趁晚衙”既是自然界的现象，也暗示了辛弃疾对官场生活的讽刺。他以蜜蜂的忙碌来比喻官场的繁忙，表达了自己的超脱之心。
用典自然贴切：辛弃疾在这首词中巧妙地运用了多个典故，如庚桑楚、郭橐驼等，既增加了词的文化内涵，又使得词意更加丰富。这些典故不仅帮助读者更好地理解词人的情感，也为整首词增添了一种古典的韵味。
语言朴实清新：尽管辛弃疾是豪放派词人的代表，但这首词的语言风格却显得非常朴实清新。他没有使用过多的华丽辞藻，而是以简洁明快的语言描绘了田园生活的美好，给人一种宁静、自然的感觉。
对比手法的运用：词中通过“君归休矣吾忙甚”一句，形成了鲜明的对比。表面上看，辛弃疾似乎很忙碌，但实际上他是在观察蜜蜂的活动，享受大自然的宁静。这种对比不仅突出了他对田园生活的热爱，也表达了他对世俗事务的超然态度。
对隐逸生活的向往：辛弃疾一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年退居乡间。在这首词中，他表达了对隐逸生活的向往，希望能够远离尘世的喧嚣，过上宁静、自在的生活。这种情感不仅是他对个人命运的反思，也是对当时社会现实的批判。
对名利的淡泊：词中多次提到“疏懒”、“取名多”等词语，表明了辛弃疾对名利的淡泊态度。他认为，真正值得尊敬的人并不是那些追逐功名利禄的人，而是那些能够保持内心平静、远离尘世纷扰的高人隐士。
对自然的热爱：辛弃疾在这首词中反复描绘了自然景象，如云子饭、水精瓜、蜜蜂归巢等，展现了他对自然的热爱。他通过对自然的细致观察，找到了心灵的寄托，表达了对自然和谐的追求。
《鹧鸪天·自古高人最可嗟》是一首充满哲理与情感的词作。辛弃疾通过对自己隐居生活的描写，表达了对古代高人隐士的敬仰与自嘲，同时也流露出对世俗名利的淡泊和对自然生活的热爱。词中既有对个人命运的思考，也有对社会现实的批判，体现了辛弃疾晚年的心境与思想境界。整首词语言朴实清新，意境优美，具有很高的艺术价值。