吊北邙
山下望山上，夕阳看又曛。
无人医白发，少地著新坟。
岁代殊相远，贤愚旋不分。
东归聊一吊，乱木倚寒云。
在山下看山上，夕阳看又暗。没有人医治这满头的白发，少有人到这片地有新坟。不同时代虽然相去很远，但贤人的善恶始终不能掩盖。姑且向东归去表达一下内心的哀伤之情吧，朽木与寒冷云朵相伴倚靠着。
北邙山，这座横亘于洛阳城北的黄土丘陵，自汉魏以来便是王侯将相的安魂之所。曹松笔下的《吊北邙》，以八句五言凝练出千年的历史喟叹，将自然之景与生命之思熔铸成一首穿越时空的哀歌。
首联"山下望山上，夕阳看又曛"以视觉的纵深感展开时空画卷。诗人立于山脚仰望山巅，夕阳的余晖在云层间流转，渐次昏暗的"曛"色不仅是天色之变，更是时间流逝的具象化表达。这种视角的选择颇具匠心——仰视的姿态暗含对永恒的追寻，而昏暗的天色则预示着追寻的徒劳。正如北邙山上层层叠叠的墓冢，每一座都曾承载着生前的辉煌，却在夕阳下归于同样的暗淡。
颔联"无人医白发，少地著新坟"形成残酷的对照。前句以"白发"象征衰老与死亡，后句用"新坟"指代死亡本身。当诗人说"无人医白发"时，实则暗指人类对生命流逝的无力感；而"少地著新坟"的"少"字，既点明北邙山作为墓地的饱和状态，又暗示着生死循环的永无止境。这种困境在唐代晚期尤为凸显——战乱频仍、社会动荡，使得诗人对生命脆弱性的感知愈发敏锐。
颈联"岁代殊相远，贤愚旋不分"是全诗的思想核心。"岁代殊相远"指时间跨度的巨大差异，而"贤愚旋不分"则揭示历史评判的相对性。在北邙山的语境下，这种消解具有双重含义：表面看，无论生前是贤达还是愚氓，死后都归于黄土；深层而言，历史对人物的评价往往随着时代变迁而改变。曹松作为晚唐诗人，亲历了藩镇割据与农民起义，或许正是在这种动荡中，领悟到所谓"贤愚"的虚妄性。
尾联"东归聊一吊，乱木倚寒云"将情感推向高潮。"东归"点明诗人来自他乡，"聊一吊"的"聊"字透露出敷衍与无奈。而"乱木倚寒云"的意象组合极具张力：杂乱的树木象征生命的无序，寒冷的云朵暗示存在的虚无。这种荒诞感在北邙山的场景中被无限放大——当诗人面对漫山遍野的墓碑时，突然意识到所有的人生追求都不过是寒云中的乱木，既无方向，亦无意义。
曹松的创作并非孤例。早在魏晋时期，北邙就已成为文人抒发生死之思的特定场域。陶渊明"一旦百年后，相与还北邙"的诗句，白居易"贤愚贵贱同归尽，北邙冢墓高嵯峨"的感慨，都预示着曹松笔下的主题。但曹松的独特之处在于，他将晚唐的社会危机融入传统吊古题材，使得"无人医白发"的喟叹不仅是个体生命的哀伤，更成为时代精神的写照。
全诗以白描手法构建语言张力。没有华丽的辞藻，却通过"夕阳""白发""新坟""寒云"等意象的叠加，营造出苍凉浑厚的意境。这种语言风格与晚唐诗歌的总体趋向一致——在社会危机面前，诗人更倾向于用质朴的语言表达深刻的哲思。曹松的"岁代殊相远，贤愚旋不分"两句，以极其简练的笔触，完成了对历史相对主义的终极追问。
当诗人转身东归时，寒云中的乱木或许仍在摇曳。但正是这种摇曳，构成了中国诗歌史上最动人的生命图景——在北邙山的夕阳下，所有关于永恒的追问，最终都化作了对当下存在的珍视。曹松的《吊北邙》，因此成为一面镜子，映照出人类面对死亡时的共同恐惧与超越渴望。