闻百舌鸟
百舌闻他郡，间关媚物华。
敛形藏一叶，分响出千花。
坐爱时褰幌，行藏或驻车。
不须应独感，三载已辞家。
百舌鸟鸣响在其他郡县，细微的声音婉转圆滑。它收敛起自己的身形藏匿在一片树叶之中，小小的身体发出千百种声响。坐着时喜爱掀开幌子观赏它，行走时有时停车驻足欣赏。不需要独守那份感动，三年来已经辞别过家园。
梁锽的《闻百舌鸟》以百舌鸟为媒介，将听觉的灵动与视觉的绚烂交织成一幅流动的春日画卷。诗人以细腻的笔触捕捉鸟鸣的婉转，又以深沉的情感暗喻羁旅的孤寂，在动静相生中构建出独特的诗意空间。
首联“百舌闻他郡，间关媚物华”以听觉切入，点明百舌鸟自他乡迁徙而来的背景。“间关”二字化用《琵琶行》中“间关莺语花底滑”的典故，既摹写鸟鸣的婉转多变，又暗含诗人对异乡风物的敏锐感知。“媚物华”三字将鸟鸣拟人化，赋予其主动献媚于春光的姿态，为全诗定下明媚而略带戏谑的基调。
颔联“敛形藏一叶，分响出千花”转入视觉与听觉的双重描写。百舌鸟敛翅藏于叶间，其形若隐若现；而鸣声却穿透花丛，如“分响”般四散开来。这种“藏”与“出”的对比，既展现鸟类灵动的生存智慧，又暗合中国古典美学中“隐秀”的审美传统——以局部之隐衬托整体之秀，使画面更具层次感。
颈联“坐爱时褰幌，行藏或驻车”将视角转向人类活动。诗人或坐于窗前撩起帘幕静听，或行于途中停车驻足，通过“褰幌”“驻车”两个动作，侧面烘托百舌鸟鸣声的吸引力。这种互动并非简单的观赏，而是蕴含着诗人对自然生命的尊重与共情。正如王维在《听百舌鸟》中“入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼”所表达的，百舌鸟的鸣唱不仅是自然现象，更成为连接人与自然的情感纽带。
尾联“不须应独感，三载已辞家”笔锋陡转，将前文的明媚春色染上一抹苍凉。诗人以自嘲的口吻劝慰自己“不必独自感伤”，但“三载辞家”的实情却暴露无遗。这种欲盖弥彰的表达，恰似杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的翻版——百舌鸟的欢鸣反衬出游子的孤寂，春光的绚烂更凸显羁旅的苍凉。梁锽作为唐玄宗天宝年间的执戟官，长期宦游他乡的经历使其诗作常带“客子意”与“征人愁”，此联正是其心境的真实写照。
若将此诗置于中唐咏物诗的脉络中观察，可见梁锽对前人的继承与突破。刘禹锡《百舌吟》以“笙簧百啭音韵多，黄鹂吞声燕无语”讽刺百舌鸟的巧言令色，而梁锽则摒弃批判视角，转而以欣赏的笔调描绘其生机。这种转变或许与安史之乱后文人心态的变化有关——从刘禹锡时代的政治讽喻，转向梁锽时代的个体情感抒发。同时，梁锽五律的严谨结构（中二联对仗工整）与王维“入春解作千般语”的散文化表达形成对比，彰显出盛唐向中唐过渡时期诗风的演变。
在古典诗词中，百舌鸟常被赋予多重象征意义。陆游曾以“春鸟虽谗言，春尽能龃舌”批判谗臣，而梁锽此诗却未落入政治隐喻的窠臼。他笔下的百舌鸟更像一位春日的使者，以其“分响出千花”的活力唤醒沉睡的大地，又以“敛形藏一叶”的谦逊融入自然。这种去功利化的描写，使诗歌超越了时代局限，成为对生命力的纯粹礼赞。
梁锽的《闻百舌鸟》如同一幅工笔与写意结合的春日图卷：前四句以工笔细描鸟鸣与花色，后四句以写意抒发羁旅愁思。诗人将听觉的灵动、视觉的绚烂与情感的深沉熔铸一炉，使这首五律既具有盛唐气象的明快，又蕴含中唐文人的沉思。当百舌鸟的鸣唱穿越千年时空，我们仍能感受到那份对自然的热爱与对故土的眷恋——这正是中国古典诗词永恒的魅力所在。