永嘉百咏大罗山
越王曾保此山巅，杨仆楼船几控弦。
犹有旧时悬冰在，鲛绡千尺玉潺湲。
越王曾保有这座山，杨仆的船几乎占据了整个湖面。悬崖上仍有古代挂冰的痕迹，水面洒满晶莹的水珠犹如织锦的鱼网一般潺潺流动。
当张又新登上大罗山巅，眼前不仅是层峦叠嶂的奇景，更似有一部跨越千年的史书在云雾间徐徐展开。这位中唐诗人以“越王曾保此山巅，杨仆楼船几控弦”起笔，将大罗山置于历史长河的坐标系中，让自然景观与人文记忆在诗句里碰撞出璀璨的火花。
首联“越王曾保此山巅”暗藏双重历史密码。据《永嘉郡记》记载，大罗山古称泉山，因“天旱不干”的灵泉得名。诗人将越王勾践的典故嵌入，既暗合东瓯国曾为越地属国的史实，又以“保”字点出这座山在战略上的险要地位。这种写法与李白“越王勾践破吴归”的豪迈形成呼应，却多了几分沧桑的厚重感。
次句“杨仆楼船几控弦”则将时空切换至汉武帝平定南越的战场。杨仆作为楼船将军，其战船“控弦”的意象与“悬冰”形成冷暖对照，既暗喻战争的残酷，又为后文埋下伏笔。这种用典手法与杜甫“楼船夜雪瓜洲渡”异曲同工，却在方寸之间浓缩了数百年的历史风云。
“犹有旧时悬冰在”一句，将历史记忆具象化为山间的冰凌。这种写法颇似王维“清泉石上流”的意境，却因“旧时”二字平添了时光流逝的怅惘。据地质考察，大罗山多喀斯特地貌，石缝间常年有冰凌悬挂，诗人将自然现象升华为历史见证者，让冰凌成为连接古今的时空媒介。
尾句“鲛绡千尺玉潺湲”堪称神来之笔。以传说中鲛人所织的透明轻纱比喻瀑布，既呼应了“悬冰”的晶莹质感，又通过“千尺”的夸张手法与“玉潺湲”的细腻描写形成张力。这种虚实相生的写法，与柳宗元“斗折蛇行，明灭可见”的溪流描写各有千秋，却更显空灵飘逸。
全诗四句构成三维空间：首联以“山巅”为制高点展开历史俯瞰，颔联由“悬冰”转向“潺湲”的纵向流动，形成从宏观到微观、从历史到现实的立体叙事。这种结构与谢灵运“白云抱幽石，绿筱媚清涟”的山水诗范式一脉相承，却因历史典故的嵌入而更具纵深感。
值得注意的是，诗人巧妙运用“保—控—有—在”的动词链，使静态的山水获得动态的生命力。特别是“在”字的运用，让“悬冰”成为跨越时空的存在证明，这种写法与陈子昂“念天地之悠悠”的时空意识遥相呼应。
大罗山作为“诗之名山”，自谢灵运开山水诗先河以来，历代文人皆在此留下墨宝。张又新此诗既延续了谢公“池塘生春草”的自然观察传统，又开创了将地方史志融入山水诗的新范式。这种创作手法影响了后世王十朋“四顾山皆让”的咏山诗作，共同构建起温州诗派的地域特色。
当现代登山者沿着“谢公屐”的遗迹攀登大罗山时，在龙脊背的奇石间、在天河水库的碧波畔，依然能感受到张又新笔下“鲛绡千尺”的诗意流淌。这座山不仅是自然造化的杰作，更成为承载集体记忆的文化符号，让每个到访者都能在诗行间触摸到时光的温度。