责躬诗
尝闻古人说：正直神不欺。
忠义恒独守，坚贞每自持。
效官已十载，理剧犹未期。
狱听除苛惨，刑章息滞疑。
岂得保世业，谅以答明时。
顾无白玉玷，忽负苍蝇诗。
扃锢非所耻，幽冤谁为辞！
楚囚应积□，秦系亦衔悲。
永夜振衣坐，故人不在兹。
流灵自芜漫，芳草独葳蕤。
日月行无舍，平生志莫追。
山林如道丧，州县岂心期？
助思纷何在，清神怅不怡。
自怜暗成事，感叹兴此词。
曾经听说古人说：正直的人神明不会欺骗他。 忠诚义烈的人总是独自坚守节操，忠贞的人总是能自我控制。 做官已经十年了，处理繁重的案件还没有期限。 判决应该去除严苛不仁，刑罚应该去掉停滞不前的嫌疑。 怎能保持一生的功业，来报答这清平的时代呢？ 只是没有白玉的瑕疵，忽然辜负了苍蝇诗。 关押囚禁并不是我所认为的羞耻之事，但蒙受冤屈却无人替我说话！ 就像楚囚感到愁苦，秦时的囚犯也含着悲哀之情。 漫长的夜晚，抖衣坐起，老朋友已不在这里了。 流逝的时光如丛生的杂草，唯有芳草依然茂盛。 日月运行不曾停息，平生的志向无法实现。 如果失去了正义的准则，州县之地岂能是我心所向往的地方？ 思绪纷繁不知在何处，清朗的精神让人不畅快。 自己感到在暗中已成事实，于是感叹而作此词。
曹植的《责躬诗》，如同一曲在幽暗中奏响的悲歌，字里行间流淌着诗人复杂的情感与深沉的内心世界。这首诗创作于曹植政治生涯遭受重创之后，是其对自身命运的深刻反思与无奈叹息。
诗开篇“尝闻古人说：正直神不欺。忠义恒独守，坚贞每自持”，诗人以古人为鉴，直抒胸臆，强调正直、忠义与坚贞的品德。这不仅是古人所推崇的高尚准则，更是曹植内心坚守的道德底线。在复杂的政治环境中，他始终秉持着这份赤诚之心，不随波逐流，不向权势低头。这种对道德的执着追求，宛如黑暗中的明灯，照亮了他前行的道路，也彰显出他的人格魅力。
“效官已十载，理剧犹未期”，曹植回顾自己十年的为官生涯，感慨治理繁难事务的艰难与未知。尽管如此，他并未放弃自己的责任，依然在“狱听除苛惨，刑章息滞疑”中努力践行着公正与仁义。他希望通过自己的努力，减轻百姓的痛苦，解决司法中的疑难问题，为社会带来一丝光明与希望。这种对国家、对人民的责任感，使他的形象更加高大而可敬。
然而，现实却如此残酷。“顾无白玉玷，忽负苍蝇诗”，曹植自认为自己并无瑕疵，却无辜蒙受不白之冤。“苍蝇诗”事件成为他命运的转折点，让他陷入了政治的泥沼。他深知自己遭受了不公正的对待，但却无处申诉。“扃锢非所耻，幽冤谁为辞”，被囚禁并非他所耻，真正让他痛苦的是满心的冤屈无人倾听，无人为他辩解。这种孤独与无助，如同冰冷的潮水，将他紧紧淹没。
“楚囚应积□，秦系亦衔悲”，诗人以楚囚和秦系自比，形象地描绘出自己被囚禁的悲惨境遇和内心的悲愤。他就像被困在笼中的鸟儿，失去了自由，失去了施展才华的机会。在漫长的黑夜中，他“永夜振衣坐，故人不在兹”，独自一人振衣而坐，思念着远方的故人。这种孤独与寂寞，如影随形，让他更加痛苦不堪。
“流灵自芜漫，芳草独葳蕤”，诗人以自然景象为喻，感慨时光的流逝和生命的荒芜。流灵象征着生命的活力，却在不知不觉中消散；而芳草则独自茂盛，无人欣赏。这不仅是自然景象的写照，更是他自身命运的写照。他空有一身才华，却无处施展，只能眼睁睁地看着时光流逝，自己却一事无成。
“日月行无舍，平生志莫追”，日月不停地运转，永不停歇，而他的平生志向却再也无法实现。这种无奈与绝望，如同一把利刃，刺痛着他的心。“山林如道丧，州县岂心期”，他本向往山林隐居的生活，却无奈被卷入州县的政务之中，违背了自己的初衷。这种理想与现实的巨大落差，让他陷入了深深的痛苦之中。
“助思纷何在，清神怅不怡”，纷乱的思绪无处寄托，清朗的神情也变得惆怅不安。曹植在政治的漩涡中挣扎，却始终无法摆脱困境。他自怜暗成事，只能感叹兴此词，将自己的痛苦与无奈化作文字，留存于世间。
《责躬诗》是曹植内心世界的真实写照，它让我们看到了一个在政治压迫下不屈不挠、坚守正义的诗人形象。诗中既有对高尚品德的追求，又有对蒙冤受屈的悲愤；既有对壮志难酬的无奈，又有对人生的深刻反思。这首诗以其真挚的情感、深刻的内涵和独特的艺术魅力，成为中国文学史上的经典之作，让我们在千年之后，依然能感受到诗人那颗炽热而又痛苦的心。