在人生的道路上已经过半,到了六十岁还很强健。不用谋划着购置埋葬自己的墓穴,还用什么染须的方法来掩饰衰老呢?即使可以飞升成仙,也难以获得好的养生服食之法。养生或许注重外在方面,但不知是否借鉴过嵇康的经验呢?
《或献髭药却之》是宋末元初诗人方回创作的一首五言律诗,全诗以平实的语言,蕴含了深邃的生命哲理和养生思考。
“行路乾坤半,流年六十强。”开篇两句,诗人以天地为喻,感叹岁月匆匆,自己已行走过半生。乾坤,即天地,象征着宇宙的广阔无垠;流年,则是指岁月的流逝。诗人以“半”字形容自己走过的生命旅程,既表达了对时光飞逝的感慨,也隐含了对生命有限的认知。而“六十强”则直接点明了自己的年龄,虽已步入暮年,但时光依然强劲,生命之旅仍在继续。
接下来,“不营埋骨穴,更用染髭方。”这两句,诗人表达了对传统生死观念的反思和对养生之道的追求。不营埋骨穴,意味着诗人并不执着于死后的名利与归宿,而是更加珍视当下的生活。而“更用染髭方”则显示出诗人对延年益寿方法的积极探求,不愿让白发成为岁月流逝的见证,而是希望通过染发等方式保持活力。
“政使飞升可,犹难服食良。”这两句,诗人将视角转向了政治仕途与个人修养的关系。即便能飞升成仙,也难以找到真正的养生之道。这里的“飞升”不仅指成仙,也暗含了对仕途显贵的向往。然而,诗人深知,即便身居高位,也难以保持健康的生活方式,因为真正的养生之道并非外在的权势所能给予。
最后,“养生或攻外,曾否鉴嵇康。”诗人以嵇康为例,提出了对养生方式的思考。嵇康是古代名士,以养生闻名。诗人自问,是否应该像嵇康那样专注于内心的修炼,还是向外探索世界?这一问题,既是对自己养生方式的反思,也是对生命意义的深刻探讨。
全诗语言平实,却蕴含了丰富的哲理。诗人通过对生命、时间、养生等话题的探讨,表达了对生命意义的深刻思考和对养生之道的积极探求。在诗中,诗人既感叹岁月的流逝和生命的有限,又表现出对生命的珍视和对养生之道的追求。这种对生命的深刻感悟和对养生的积极态度,使得这首诗成为一篇值得细细品味的佳作。