赠三侍御
高山临大泽，正月芦花干。
阳色薰两崖，不改青松寒。
士贤守孤贞，古来皆共难。
明君错甚才，台上飞三鸾。
操与霜雪明，量与江海宽。
束身视天涯，安能穷波澜。
孤鹤在枳棘，一枝非所安。
逸翮望绝霄，见欲凌云端。
层台何其高，山石流洪湍。
固知非天池，鸣跃同所欢。
谁念独枯槁，四十长江干。
责躬贵知己，效拙从一官。
折翮悲高风，苦饥候朝餐。
湖月映大海，天空何漫漫。
托身未知所，谋道庶不刊。
吟彼乔木诗，一夕常三叹。
译文如下： 高山面对大湖，正月芦花已干。阳光染红两岸，青松依然保持本色不变。士贤君子持守孤贞的节操，自古以来都面临着共同的人生挑战。明智的君王赏识人才失当，台阁之上飞进三只吉祥的鸾鸟。其志向如同霜雪一样鲜明，胸怀如同江海一样宽广。放眼世界看远方，怎能满足于狭小的地方呢？孤鹤虽有独立高枝之志，却处在矮小的枳棘之间，只有一枝之地不能久安。其展翅远望绝顶，希望能飞上凌云端。层台何其高峻，山势起伏如流水般奔腾。我虽知道不是天池仙境，但心怀欢畅如同鸣跃的龙鱼。谁念我身处枯槁之中，独自在长江岸边度过四十载时光。反省自己贵在自知之明，我致力于守拙尽职于一官之职。羽翼折断如同鸟儿在高空中折翅之痛，因饥饿而苦苦等待朝餐。湖中的月亮倒映在大海上，天空多么辽阔宽广啊。托身何处尚未可知，追求正道或许不会改变初衷。我吟诵那乔木的诗篇，常常在夜晚为之动容叹息。
在唐诗的璀璨星河中，高适的《赠三侍御》宛如一颗散发着独特光芒的星辰，以其深沉的情感、宏大的意境和精妙的艺术手法，诉说着对友人的敬重与对自身境遇的感慨。
诗的开篇“高山临大泽，正月芦花干。阳色薰两崖，不改青松寒”，以雄浑的自然之景铺陈开来。高山与大泽相对，气势磅礴，展现出一种宏大的空间感。正月里，芦花已然干枯，在岁月的侵蚀下失去了往日的生机，然而，那生长在两崖之间的青松，却在阳光的照耀下，依旧保持着挺拔与苍翠，不畏严寒。这里，芦花的干枯与青松的坚守形成了鲜明的对比，芦花象征着柔弱与易逝，而青松则代表着坚韧与永恒。诗人以景寓情，借青松之姿，赞美了三侍御如青松般坚守孤贞的品格，在复杂的环境中，始终保持着自己的操守和原则，不为外界的干扰所动摇。
“士贤守孤贞，古来皆共难。明君错甚才，台上飞三鸾”，诗人由景入情，发出深沉的感慨。自古以来，贤能之士坚守孤贞的操守，往往会遭遇诸多困难和挫折。他们怀揣着满腔的抱负和才华，却常常得不到施展的机会。而明君却未能识别和重用三侍御这样的贤才，致使他如同被困在台上的鸾鸟，无法展翅高飞。这里的“三鸾”或许象征着三侍御的卓越才华和非凡能力，然而却被束缚在有限的舞台上，无法尽情施展。诗人对明君不识贤才的现象表示了不满和惋惜，同时也为三侍御的遭遇感到不平。
“操与霜雪明，量与江海宽。束身视天涯，安能穷波澜。孤鹤在枳棘，一枝非所安。逸翮望绝霄，见欲凌云端”，诗人对三侍御的操守和气量进行了高度的赞美。他的操守如同霜雪般纯洁明亮，毫无瑕疵；他的气量如同江海般宽广豁达，能容万物。他以一种豁达的心态看待天涯的广阔，不会被眼前的困境所局限。然而，他就像一只孤独的鹤，被困在枳棘丛中，一枝小小的树枝无法让他安身。他渴望像拥有逸翮的鸟儿一样，飞向绝霄，凌越云端，实现自己的远大抱负。这几句诗生动地刻画了三侍御的形象，展现了他的高尚品格和远大志向，同时也表达了诗人对他的期望和鼓励，希望他能够摆脱困境，一飞冲天。
“层台何其高，山石流洪湍。固知非天池，鸣跃同所欢。谁念独枯槁，四十长江干。责躬贵知己，效拙从一官。折翮悲高风，苦饥候朝餐”，诗人的笔触从对三侍御的赞美转向了对自身境遇的感慨。那高耸的层台，山石间流淌着汹涌的洪湍，诗人深知这里并非自己施展才华的天池，然而却只能在这里与同样困顿的人一起悲叹。自己已经四十岁了，却还在长江边孤独地枯槁着，无人问津。他责备自己的无能，希望能够遇到知己，效一份微薄之力，谋得一官半职。然而，现实却让他如同折断了翅膀的鸟儿，在高风中悲叹，忍受着饥饿，等待着朝餐。这几句诗真实地反映了诗人当时的困境和内心的痛苦，他空有才华和抱负，却无法得到施展的机会，只能在困境中苦苦挣扎。
“湖月映大海，天空何漫漫。托身未知所，谋道庶不刊。吟彼乔木诗，一夕常三叹”，诗的结尾以湖月映大海的壮阔景象，营造出一种空灵、悠远的氛围。天空广阔无垠，诗人却不知道自己的托身之处在哪里。然而，他并没有放弃对道的追求，希望能够坚守自己的道德准则，不改变自己的志向。他吟诵着《乔木》这首诗，一晚上常常三次叹息，表达了自己内心的忧虑和对未来的迷茫。这几句诗将诗人的情感推向了高潮，他在困境中依然坚守着自己的信念，对未来充满了期待，同时也流露出一种无奈和悲哀。
《赠三侍御》是高适诗歌中的佳作，它以景起兴，以情动人，通过对自然景象的描绘和对人物形象的刻画，表达了诗人对三侍御的敬重和对自身境遇的感慨。整首诗意境雄浑，情感深沉，语言质朴而富有感染力，展现了高适诗歌独特的艺术魅力。