古乐府飞龙曲留上陈左相
德以精灵降，时膺梦寐求。
苍生谢安石，天子富平侯。
尊俎资高论，岩廊挹大猷。
相门连户牖，卿族嗣弓裘。
豁达云开霁，清明月映秋。
能为吉甫颂，善用子房筹。
阶砌思攀陟，门阑尚阻修。
高山不易仰，大匠本难投。
迹与松乔合，心缘启沃留。
公才山吏部，书癖杜荆州。
幸沐千年圣，何辞一尉休。
折腰知宠辱，回首见沉浮。
天地庄生马，江湖范蠡舟。
逍遥堪自乐，浩荡信无忧。
去此从黄绶，归欤任白头。
风尘与霄汉，瞻望日悠悠。
德的降临如同精灵显现，时常在梦中感应到它的追求。 百姓如同谢安石一般依赖他，天子视他如富平侯一般亲近。 他坐在尊位上，宴席间的高论令人敬佩；在岩廊之下，他的大度让人感受到大的智慧和谋略。 他的家族世代显赫，门户与相国相连；他是卿族的后代，继承着家族的荣耀和传统。 他的胸怀像云开雾散一样豁达，他的品格像明月映秋一样清澈明亮。 他能够像吉甫一样赞美别人，善于运用张良的智慧筹划决策。 虽然想攀附他的高门台阶，但门阑高高，难以亲近。 高山难以攀登，杰出的人才难以寻求。 他的踪迹与神仙松乔相合，他的思想因启发而留存。 他的才华堪比山吏部，他对书籍的热爱如同杜荆州。 他幸运地沐浴了千年的智慧，为何只是一个小小的职位而感到遗憾。 他知道自己的宠辱得失如同折腰的仕宦经历，他见证了世事的沉浮变化。 他胸怀广阔如同庄子笔下的天马驰骋于天地之间，他畅游江湖如同范蠡泛舟于五湖四海。 他逍遥自在，享受快乐；他心胸开阔，无忧无虑。 离开这个尘世去追求更高的境界，或者回归自然享受悠闲的生活。无论在哪里，他都任其自然，不受世俗束缚。 世俗的纷扰与超脱尘世的境界，两者之间的遥望永无止境。
在唐诗的璀璨星河中，王维的《古乐府飞龙曲留上陈左相》宛如一颗散发着独特光芒的星辰，以其精妙的笔触、深厚的情感与丰富的内涵，勾勒出一幅对贤相的赞颂与自身志向抒发的壮丽画卷。
诗的开篇，“德以精灵降，时膺梦寐求”，便以一种神秘而崇高的笔调，将陈左相比作上天赐予人间的灵瑞，是时代梦寐以求的贤才。这种开篇方式，犹如在平静的湖面投下一颗巨石，瞬间激起读者对陈左相的好奇与敬仰之情。
“苍生谢安石，天子富平侯”，诗人巧妙地运用历史典故，将陈左相比作东晋的谢安。谢安在淝水之战中力挽狂澜，拯救了东晋的危局，深受百姓爱戴。而“富平侯”则代表着皇室的尊崇与信任。通过这两个典故，诗人生动地展现了陈左相在百姓心中的崇高地位以及天子对他的倚重，从民与君两个角度，全方位地赞颂了陈左相的功绩与威望。
“尊俎资高论，岩廊挹大猷”，进一步描绘了陈左相在朝堂之上的风采。“尊俎”指代宴饮的器具，这里象征着外交场合或朝堂议事的轻松氛围。陈左相在这样的场合中，能够凭借高超的论辩才能，为国家出谋划策；“岩廊”则代表朝廷的高位，他在朝廷中能够汲取深远的谋略，为国家的长治久安贡献智慧。这两句诗，将陈左相的才智与谋略展现得淋漓尽致。
“相门连户牖，卿族嗣弓裘”，点明了陈左相出身名门，家族世代为官，有着深厚的政治底蕴和文化传承。“豁达云开霁，清明月映秋”，则从气质和品格方面对陈左相进行了赞美。他性格豁达，如同云开雾散后晴朗的天空；心地清明，宛如秋夜中皎洁的明月。这种品格的描写，使陈左相的形象更加立体、丰满。
“能为吉甫颂，善用子房筹”，“吉甫”指周宣王时的贤臣尹吉甫，他能作颂诗赞美周宣王的功绩；“子房”即张良，是刘邦的重要谋士，善于运筹帷幄。诗人将陈左相比作这两位历史名人，高度评价了他的文学才华和政治谋略，认为他既能歌功颂德，又能为国家制定长远的战略规划。
在赞颂陈左相的同时，诗人也巧妙地融入了自己的志向与情感。“阶砌思攀陟，门阑尚阻修”，直接表达了诗人渴望能够进入陈左相的门庭，得到他的赏识和提拔，但目前还面临着诸多阻碍。这种情感的抒发，真实而坦率，展现了诗人对仕途的渴望和对贤才的敬仰。
“高山不易仰，大匠本难投”，诗人以“高山”比喻陈左相的高尚品德和卓越才能，以“大匠”比喻他的精明干练和权威地位。自己虽然渴望投身于他的门下，但深知这并非易事。这两句诗，既表达了诗人对陈左相的敬重，又流露出一种自谦和对自身处境的无奈。
“公才山吏部，书癖杜荆州”，“山吏部”指山涛，他是魏晋时期的名士，以识才荐才著称；“杜荆州”指杜预，他酷爱读书，精通经史。诗人将陈左相比作这两位历史人物，进一步强调了他的才华和学识。同时，也暗示了自己希望能够像他们一样，在陈左相的提携下，施展自己的才华，实现自己的抱负。
“幸沐千年圣，何辞一尉休”，诗人表示自己有幸生活在圣明的时代，即使只担任一个小小的县尉，也毫无怨言。这既体现了诗人对时代的感恩之情，又表现出他为了实现理想而不拘小节的豁达胸怀。
“折腰知宠辱，回首见沉浮”，诗人通过对“折腰”这一行为的思考，领悟到了人生的宠辱得失。他回首往事，看到了仕途的沉浮变化，从而对人生有了更深刻的认识。“天地庄生马，江湖范蠡舟”，引用庄子和范蠡的典故，表达了诗人对自由、逍遥生活的向往。庄子认为天地万物如同马一样，都是自然的一部分，人应该顺应自然，追求内心的自由；范蠡则在帮助越王勾践灭吴后，功成身退，泛舟江湖，过着逍遥自在的生活。诗人以这两位历史人物为榜样，希望自己能够摆脱世俗的束缚，追求一种超脱物外、逍遥自在的人生境界。
“逍遥堪自乐，浩荡信无忧。去此从黄绶，归欤任白头”，进一步抒发了诗人对逍遥生活的向往。他认为，只有摆脱了世俗的烦恼，才能真正享受到生活的乐趣，才能无忧无虑地度过一生。他愿意放弃官场的功名利禄，回到故乡，过着平淡而自在的生活，任凭岁月流逝，白发苍苍。
“风尘与霄汉，瞻望日悠悠”，诗的结尾，诗人以一种悠远的目光，眺望着尘世的喧嚣和天空的高远。他在这两者之间徘徊，既对仕途有着一丝留恋，又对自由生活充满了向往。这种复杂的情感，使诗歌的结尾充满了余韵，让读者在品味之余，不禁陷入深深的思考。
《古乐府飞龙曲留上陈左相》是一首集赞颂、抒情与哲理思考于一体的佳作。王维以其卓越的才华和独特的视角，为我们展现了一位贤相的风采，同时也抒发了自己的人生志向和追求。这首诗犹如一杯醇厚的美酒，越品越有滋味，让我们在千年之后的今天，依然能够感受到诗人的情感与智慧。