优范网 诗词网 同群公宿开善寺赠陈十六所居

同群公宿开善寺赠陈十六所居

驾车出人境,避暑投僧家。 裴回龙象侧,始见香林花。 读书不及经,饮酒不胜茶。 知君悟此道,所未搜袈裟。 谈空忘外物,持诫破诸邪。 则是无心地,相看唯月华。

译文

驾车出人烟境外,避暑寻找僧人家。徘徊在龙象周围,才看到香气弥漫的林木繁花。读书不局限于经典,饮酒也超过品茶。知道你悟得此道,但尚未找到纳衣的材料织成僧衣。谈说佛法扫空外物欲念,持戒破除一切邪恶。这时心境清静如水,彼此相见只有清凉的月华。

赏析

《同群公宿开善寺赠陈十六所居》是唐代诗人韦应物的一首诗作,描绘了他与友人一同前往开善寺避暑,并在那里与陈十六共度的宁静时光,同时表达了对友人精神境界的赞赏与向往。

诗的开篇“驾车出人境,避暑投僧家”,以简洁明快的语言勾勒出诗人一行远离尘嚣,驱车前往幽静寺庙避暑的情景。这里,“人境”与“僧家”形成鲜明对比,既展现了世俗的喧嚣与佛门的清净之别,也预示着诗人内心寻求片刻宁静的渴望。

接着,“裴回龙象侧,始见香林花”,诗人漫步于寺庙之中,徘徊在佛像(龙象喻指庄严的佛像)周围,终于在这片神圣之地发现了平日难得一见的美景——香林中的花朵。这不仅是对自然之美的赞叹,也暗示了心灵在宗教氛围中的净化与觉醒。

“读书不及经,饮酒不胜茶”,诗人在此处对比了世俗学问与佛经、世俗享乐与品茶之间的差异,表达了对佛家智慧的尊崇以及对简朴生活的向往。在他看来,世俗的读书与饮酒,远不如研读佛经与品茗悟道来得深刻与高雅。

“知君悟此道,所未搜袈裟”,诗人转而称赞友人陈十六,认为他已经领悟了这些佛家真谛,只是尚未披上袈裟正式出家而已。这里既有对友人精神境界的认可,也透露出一丝遗憾与惋惜。

“谈空忘外物,持诫破诸邪”,进一步描绘了陈十六的修行状态:他谈论空性(佛教中的空性思想),以至于忘却了外界的纷扰;坚守戒律,能够破除一切邪恶的念头。这种境界,无疑是对佛家超脱世俗、净化心灵的生动诠释。

最后,“则是无心地,相看唯月华”,全诗在一种超然物外的意境中收尾。诗人与友人在这片无拘无束的心境下,相视一笑,只见夜空中皎洁的月光洒落。这里的“无心地”,既是对前面所述修行境界的总结,也象征着一种心灵上的极致宁静与自由。而“相看唯月华”,则以一种诗意盎然的画面,将这份宁静与美好永远定格。

整首诗通过细腻的笔触和深邃的意境,展现了诗人对佛家智慧的崇尚、对友人精神境界的赞赏,以及对宁静生活的向往。在轻描淡写之间,传递出一种超脱世俗、追求内心平和的生活哲学。

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