登广陵栖灵寺塔
淮南富登临，兹塔信奇最。
直上造云族，凭虚纳天籁。
迥然碧海西，独立飞鸟外。
始知高兴尽，适与赏心会。
连山黯吴门，乔木吞楚塞。
城池满窗下，物象归掌内。
远思驻江帆，暮时结春霭。
轩车疑蠢动，造化资大块。
何必了无身，然后知所退。
淮南有许多值得登临的地方，但此塔的确是最奇绝的。直上青云越过层云，登高远眺领略自然的音响。远眺迥然不觉已临碧海之上，飞鸟也难超过它独立山外的英姿。这时才知道倾吐心中高兴和尽情欣赏风景是如此惬意。连绵的山色暗淡了吴郡的城门，郁郁葱葱的大树掩没了楚地的边塞。城郭池隍呈现在我们低俯的窗子下，万物景象进入一览掌中。飘飞的江帆在远方驻留，暮时凝聚着春天的云气。轩车往来像蠕动的小虫一样，大自然中各类人事由它自己应运而生且不知自己最终将会归于何处。而只有自己的灵魂宁静时才是真我性情由内而退后的境界。
《登广陵栖灵寺塔》一诗，以细腻的笔触和宏大的视角，展现了诗人登临栖灵寺塔时的所见所感，不仅描绘了壮丽的自然景色，也寓含了深邃的人生哲理。
开篇“淮南富登临，兹塔信奇最”，诗人直接点出栖灵寺塔在淮南诸多登临之地中的独特地位，一个“奇最”二字，足见其对塔的推崇。随后，“直上造云族，凭虚纳天籁”，以夸张的手法描绘了塔之高峻，仿佛直插云霄，让人仿佛置身于虚空之中，能吸纳到天地的自然之音。
“迥然碧海西，独立飞鸟外”，进一步强调了塔的孤高与超脱，它远远超越了人世的喧嚣，甚至飞鸟也难以企及。这样的描绘，不仅展现了塔的雄伟，也寓含了诗人追求精神自由的渴望。
接下来，“始知高兴尽，适与赏心会”，诗人表达了登临塔顶后的心境变化，从最初的兴奋到最终的宁静与满足，仿佛与这壮丽的景色达成了心灵的契合。这种“赏心会”的体验，是超越了物质世界的精神享受。
“连山黯吴门，乔木吞楚塞”，诗人转而描绘远处的山峦与林木，它们连绵不绝，仿佛将吴门与楚塞都吞噬其中，展现了自然的广阔与深邃。而“城池满窗下，物象归掌内”，则从高处俯瞰人间烟火，城池、物象尽收眼底，这种掌控感与之前的超脱感形成了鲜明的对比。
“远思驻江帆，暮时结春霭”，诗人将思绪转向远方，江帆点点，暮霭沉沉，春的气息弥漫开来，既是对自然景色的描绘，也是诗人内心情感的抒发。而“轩车疑蠢动，造化资大块”，则借自然景象暗喻世事纷扰，大自然的广阔与包容，才是造化的真正源泉。
结尾处，“何必了无身，然后知所退”，诗人发出了对人生的深刻感悟。他认为，不必等到完全超脱尘世，才能明白退隐的意义。在欣赏自然美景、体验心灵契合的过程中，就已经能够领悟到生命的真谛。这种态度，既是对自然的敬畏，也是对人生的豁达。
整首诗以栖灵寺塔为线索，串联起自然景色、人生哲理与情感体验，语言优美，意境深远，让人在领略自然之美的同时，也能感受到诗人对生命的深刻思考。