题清源寺
儒墨兼宗道，云泉隐旧庐。
盂城今寂寞，辋水自纡馀。
内学销多累，西林易故居。
深房春竹老，细雨夜钟疏。
陈迹留金地，遗文在石渠。
不知登座客，谁得蔡邕书。
儒教和墨家思想融合一体形成宗旨，云雾缭绕的清泉隐匿在古老的房屋之中。盂城如今十分寂寞，辋水还是那样回旋环绕。内心的学问消磨了许多的拖累，西林寺里的房屋换了主人。幽深的房屋中春天竹子长得茂盛，细雨绵绵中夜间钟声响起。过去的遗迹遗留在金色的土地上，留下的文章和书籍存放在石渠阁里。不知道在这些坐位上的客人中，谁得到了蔡邅的书信。
《题清源寺》一诗，如同一幅淡雅的水墨画，缓缓展开在读者眼前，引领我们步入一个融合了儒墨之道与山水之美的隐逸世界。诗人以细腻的笔触，描绘了清源寺的幽静环境及其所承载的文化底蕴，字里行间透露出对过往岁月的沉思与缅怀。
首联“儒墨兼宗道，云泉隐旧庐”，直接点明了清源寺主人的思想境界与生活环境。儒家的入世情怀与墨家的兼爱非攻思想在这里和谐共存，显示出主人博大的胸襟与超脱的哲思。而“云泉隐旧庐”，则以云绕泉涌、旧居隐逸的景象，勾勒出一幅远离尘嚣、归隐自然的画面，让人心生向往。
颔联“盂城今寂寞，辋水自纡馀”转而描写清源寺周边的景致变迁。曾经的盂城或许繁华一时，如今却已寂寞无声；而辋水依旧曲折流淌，不为世事所扰，以其恒常的姿态见证着岁月的流逝。这一联通过古今对比，既表达了时光荏苒的感慨，也隐含了对自然恒久生命力的赞美。
颈联“内学销多累，西林易故居”深入到诗人的内心世界。通过学习内在的智慧与哲理，诗人得以消解心中的诸多烦恼与束缚；而迁居西林（此处或指清源寺所在之地），更是一种精神上的升华与蜕变，象征着对更高精神境界的追求。
接下来，“深房春竹老，细雨夜钟疏”两句，以细腻的笔触描绘了清源寺的夜景。春竹在深房中静静老去，细雨绵绵中，夜钟声声稀疏，营造出一种宁静而略带凄清的氛围，让人感受到一种超脱尘世的宁静与平和。
尾联“陈迹留金地，遗文在石渠。不知登座客，谁得蔡邕书”则将笔触转向了对历史文化的追忆。清源寺内，往昔的足迹仍留在神圣的土地上，先贤的遗文也被珍藏在石渠之中。然而，面对这些珍贵的文化遗产，诗人不禁发问：如今登上讲坛的宾客，又有谁能像东汉大儒蔡邕那样，留下不朽的篇章呢？这一问，既是对过往辉煌的怀念，也是对后来者的期许与鞭策。
整首诗以景寓情，以情带景，通过细腻的描绘与深刻的思考，展现了清源寺的自然之美与文化之韵，同时也表达了诗人对儒墨思想的尊崇、对隐逸生活的向往以及对文化传承的深刻思考。在诗行间漫步，仿佛能穿越时空，与古人共赏那份超然物外的宁静与淡泊。