蓟丘览古赠卢居士藏用七首 · 其一 · 轩辕台
北登蓟丘望，求古轩辕台。
应龙已不见，牧马空黄埃。
尚想广成子，遗迹白云隈。
向北登上蓟丘远望，寻求古代的轩辕台。应龙早已不见踪影，放牧的马群空留黄尘一片。令人怀念起广成子炼丹的地方，依然留有遗迹在白云的边际。
《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·其一·轩辕台》是唐代诗人陈子昂创作的一首怀古诗，此诗以追寻古代遗迹为线索，寄托了诗人对往昔辉煌岁月的无限遐想与感慨。
开篇“北登蓟丘望，求古轩辕台”，诗人以登高望远的姿态，引领读者进入了一个充满历史沧桑感的场景。蓟丘，作为北方的一处高地，自古以来便是文人墨客抒发情怀、凭吊古迹之地。诗人特地选择此地远望，目的直指那传说中的轩辕台——黄帝祭天之所，这不仅是对古代圣王遗迹的探访，更是对远古文明的一种敬仰与追寻。
紧接着，“应龙已不见，牧马空黄埃”，笔锋一转，将读者从对远古神话的遐想拉回现实。应龙，作为黄帝时期的神兽，象征着力量与祥瑞，如今却已难觅踪迹，只留下空旷的原野上飞扬的黄沙，牧马的痕迹在岁月的侵蚀下显得苍白无力。这两句诗通过鲜明的对比，表达了时间的无情与历史的变迁，昔日的辉煌与今日的荒凉形成了强烈的反差，引人深思。
“尚想广成子，遗迹白云隈。”广成子，道家仙人，曾受黄帝问道，其形象在这里成为了智慧与超脱的象征。诗人虽未能亲眼见到轩辕台的壮丽，但心中仍怀有对广成子等古代智者的向往，他们的遗迹虽隐于白云深处，却仿佛能穿越时空，给予诗人以精神上的慰藉与启迪。这不仅仅是对具体人物的怀念，更是对古代智慧与精神的一种追寻与崇尚。
整首诗语言质朴而意境深远，通过登高望远、古今对比、遗迹追寻等手法，展现了诗人对历史的深刻思考和对古代文明的无限敬仰。在诗人的笔下，轩辕台不仅是一个具体的地理坐标，更是连接古今、沟通心灵的桥梁，让人在感叹历史沧桑的同时，也能感受到一种超越时空的精神力量。这样的诗作，不仅让读者领略到了古代遗迹的魅力，更激发了人们对过往文明的探索欲与敬仰之情。