优范网 诗词网 感遇诗三十八首 · 其五

感遇诗三十八首 · 其五

市人矜巧智,于道若童蒙。 倾夺相夸侈,不知身所终。 曷见玄真子,观世玉壶中。 窅然遗天地,乘化入无穷。

译文

世人夸耀自己的巧智,却失去了天真淳朴,像孩童一样愚昧。他们互相争夺,彼此倾轧,夸耀权势,不知道自己的归宿在哪里。哪里能看到像壶中世界那样纯真的玄真子呢?深邃悠远地超越天地之外,随着万物的变化进入无穷的玄境。

赏析

《感遇诗三十八首·其五》是唐代诗人陈子昂的一首哲理深邃、意境悠远的诗作。全诗以对比和象征的手法,深刻揭示了世俗之人与得道高人之间的精神境界差异,引人深思。

开篇“市人矜巧智,于道若童蒙”,诗人直接点出了世俗之人的特点:他们自矜于技巧与智谋,却对真正的“道”——人生的真谛、宇宙的法则——懵懂无知,如同孩童般天真无邪却又无知无畏。这里的“市人”不仅指市场上的商贩,更泛指那些沉迷于世俗名利、物欲横流中的人们。

紧接着,“倾夺相夸侈,不知身所终”,进一步描绘了这些人的行径:他们相互倾轧、争夺,以夸耀奢侈为荣,却全然不顾自身的最终归宿。这种短视与盲目,正是他们缺乏对生命本质理解的体现,也是他们精神空虚、追求浮华的必然结果。

转而,“曷见玄真子,观世玉壶中”,诗人笔锋一转,引入了一个超然物外的形象——玄真子。玄真子,或许是虚构的人物,却象征着那些悟道的高人。他们以一种超然的视角观察世界,如同置身于晶莹剔透的玉壶之中,一切世俗的纷扰与喧嚣都被隔绝在外,只留下一片清澈与宁静。

最后,“窅然遗天地,乘化入无穷”,是对玄真子境界的进一步描绘。他们忘却了天地的界限,超越了有限与无限的区分,顺应自然的变化,融入了宇宙的无穷之中。这种境界,既是精神的解脱,也是智慧的升华,是对世俗名利的一种彻底超越。

整首诗通过鲜明的对比,展现了世俗之人与得道高人之间的巨大差异。前者沉迷于物欲与名利,最终迷失自我;后者则超然物外,顺应自然,达到了精神的自由与永恒。这种对比,不仅是对人性的深刻剖析,也是对人生道路的一种指引,启示人们应当追求更高尚的精神境界,摆脱世俗的束缚,实现自我超越。

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