伤前翰林杨左丞
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。
人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。
真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。
飞上鳌头去侍奉玉皇，三台星的光芒照耀余光。人间书写穷尽苍颉，地上撰文等待卜商。真正的气魄定会随着金石变化，良好的作风会伴随蕙兰飘香。皇天还未开启太平盛世，不能让伊皋与禹汤贤相齐名。
《伤前翰林杨左丞》一诗，深情而庄重，字里行间透露出对已故翰林杨左丞的缅怀与敬仰。首句“飞上鳌头侍玉皇”，以鳌头象征科举高中的荣耀，玉皇则暗喻朝廷，形象地描绘了杨左丞仕途的辉煌起点，他曾是皇帝身边的近臣，备受器重。这里的“飞”字，动感十足，不仅展现了杨左丞仕途的顺畅，也隐含了他才情的超凡脱俗。
紧接着，“三台遗耀换馀光”，三台指三公之位，象征着极高的官位与荣耀，而“遗耀换馀光”则意味着即便杨左丞已离世，他的光辉与成就仍照耀着后人，影响着朝野。这不仅是对杨左丞生前功绩的肯定，也是对其人格魅力的颂扬。
“人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。”这两句以苍颉（造字圣人）和卜商（孔子弟子，以文学著称）为喻，赞誉杨左丞学识渊博，文才斐然，不仅在朝廷中担当重任，更在文学领域内有着不可磨灭的贡献。搦管，即执笔，暗示其勤于笔耕，著作等身。
“真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。”此联以金石不朽比喻精神永存，蕙兰之香象征高洁品质，表达了诗人对杨左丞精神不灭、风范长存的坚信。即便肉身消逝，其高尚的灵魂与美好的德行仍将如同金石般坚固，如同蕙兰之香，历久弥新。
末句“皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。”伊尹和皋陶是古代贤相，辅佐大禹、商汤成就伟业。诗人以此比喻，惋惜杨左丞生不逢时，未能遇到国家大治、君主明贤的时代，以施展其全部才华，成就一番经天纬地的事业。这不仅是对杨左丞个人命运的悲叹，也隐含了对时局的深刻反思。
全诗情感真挚，意境深远，通过一系列典故与象征，生动展现了杨左丞的生平功绩、高尚品德以及诗人对其深切的怀念与遗憾。语言凝练而富有画面感，让读者在品味中感受到历史的厚重与人物的鲜活，展现了诗人高超的艺术造诣与深厚的情感积淀。