咏史诗东门
何人知足反田庐，玉管东门饯二疏。
岂是不荣天子禄，后贤那使久闲居。
谁知足而辞官归隐田园，在玉管吹奏的乐曲声中为二疏送行。并非不享受天子的俸禄，而是后贤岂肯长久地闲置不用？
《咏史诗·东门》以其精炼的语言和深邃的寓意，向我们讲述了一段关于知足与归隐的历史佳话。诗中提到的“东门”，不仅是一个地理坐标，更是象征着仕途与隐逸的分界，而“二疏”则是指西汉时期的两位贤臣疏广与疏受，他们以知足不辱、功成身退的智慧，成为了后世传颂的典范。
首句“何人知足反田庐”，以设问开篇，直接点出了主题——是谁在功名利禄面前能够知足，毅然选择回归田园生活呢？这里的“知足”二字，蕴含了对名利场的超脱与淡泊，是对心灵归宿的深刻追求。紧接着，“玉管东门饯二疏”，用“玉管”象征尊贵与高雅，东门饯别的场景，既展现了朝廷对二疏的敬重与不舍，也暗示了他们即将踏上归隐之路的决绝与洒脱。
“岂是不荣天子禄”，此句反问，意在强调二疏并非不知荣耀，不懂享受天子的恩赐。他们深知功名利禄的诱惑，但更明白过犹不及的道理，懂得适时而退，避免“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的悲剧。这种对时局的清醒认识和对个人命运的精准把握，显示了他们超凡的智慧与胸襟。
末句“后贤那使久闲居”，则是对后世的一种期许与警示。它告诉我们，像二疏这样的贤人，如果长久处于闲置状态，无疑是国家与社会的损失。言外之意，是希望后来的贤达之士能够像二疏一样，在适当的时候展现自己的才华，为国家效力；同时，也提醒人们在追求个人价值实现的同时，不应忘记内心的宁静与满足，适时调整生活的节奏，避免被无休止的欲望所吞噬。
整首诗通过对二疏归隐事迹的吟咏，传递了一种超然物外、知足常乐的人生态度。它让我们思考，在纷扰复杂的社会环境中，如何保持一颗平和的心，如何在追求与放弃之间找到平衡，实现个人价值与社会责任的和谐统一。这样的诗篇，不仅是对历史的回顾，更是对现实的启示，引导我们在快节奏的生活中寻回那份久违的宁静与淡泊。