郡内闲居
栖息绝尘侣，孱钝得自怡。
腰悬竹使符，心与庐山缁。
永日一酣寝，起坐兀无思。
长廊独看雨，众药发幽姿。
今夕已云罢，明晨复如斯。
何事能为累，宠辱岂要辞。
栖息在人迹罕至的地方，孱弱的人也能自我怡然。腰间挂着竹符，心中想着庐山僧侣的淡泊。整日酣睡，坐起来时无忧无虑。独自在长廊看雨，各种药物发出幽姿芳香。今晚已经云去雨止，明晨依然如此。什么事能造成牵累呢，荣辱毁誉何尝放在心上。
《郡内闲居》一诗，以其恬淡闲适的笔触，勾勒出一幅远离尘嚣、内心自得其乐的生活画卷。诗人身处官位，却能超脱世俗羁绊，这份心境，令人悠然神往。
首联“栖息绝尘侣，孱钝得自怡”，直接点明主题——远离尘世伴侣，即便自己才疏学浅、体弱迟钝，也能从中寻得乐趣。这里的“绝尘侣”三字，不仅表达了身体上的远离人群，更寓意着心灵上的超然物外。而“孱钝得自怡”一句，则透露出诗人对自我价值的独特认知，不以世俗标准自限，自得其乐。
颔联“腰悬竹使符，心与庐山缁”，通过“竹使符”这一官职象征，与“庐山缁”（代指庐山上的僧侣或隐士）形成鲜明对比。诗人虽身负官职，但心却与隐士同游，表现出一种身在官场、心向自然的超脱情怀。这种内外不一的反差，正是诗人追求精神自由的真实写照。
颈联“永日一酣寝，起坐兀无思”，进一步描绘了诗人日常生活的闲适。整日里，或许只有一场酣睡，醒来后，坐姿随意，心中无一丝杂念。这种无忧无虑、无思无欲的状态，正是诗人所追求的内心宁静与自由。
尾联之前，诗人以“长廊独看雨，众药发幽姿”两句，将视角转向自然。长廊观雨，不仅是对自然景象的欣赏，更是内心情感的外化。雨中的草药，展现出它们独有的姿态，也隐喻着诗人在静谧中发现的生命之美。
最后两联，“今夕已云罢，明晨复如斯。何事能为累，宠辱岂要辞。”诗人表达了对这种生活状态的满足与坚持。今日已过，明日依旧，无论世事如何变迁，自己都将保持这份闲适与超脱。至于宠辱得失，早已不在话下，无需刻意推辞或追求，因为它们根本无法动摇诗人内心的宁静与自由。
整首诗语言平实，意境深远，展现了诗人超然物外、自得其乐的生活态度。在繁忙与喧嚣的现代生活中，这首诗如同一股清流，提醒我们寻找内心的宁静与自由，享受生活的每一刻。