奉和武帝三教诗
心源本无二，学理共归真。
四执迷丛药，六味增苦辛。
资缘良杂品，习性不同循。
至觉随物化，一道开异津。
大士流权济，训义乃星陈。
周孔尚忠孝，立行肇君亲。
老氏贵裁欲，存生由外身。
出言千里善，芬为穷世珍。
理空非即有，三明似未臻。
近识封歧路，分镳疑异尘。
安知悟云渐，究极本同伦。
我皇体斯会，妙鉴出机神。
眷言总归辔，回照引生民。
顾惟惭宿植，邂逅逢嘉辰。
愿陪入明解，岁暮有攸因。
这首诗虽然包含了传统的中医药学和哲学元素，但并不是一般的现代语言所能轻易直译的，因为其表述形式相当隐晦，可能具有一定的哲理或象征意义。以下是这首诗的一种尝试性翻译：
心中本源并无二致，学习的道理终归归真。面对纷繁的药物（象征复杂的情境或问题），往往迷于四方的追求（多种解释或选择）。若遵循六个不同的药性理论（苦辛是中医形容药性的词汇），各自实践往往各有所长，源自于个人资源禀赋的不同。不同的认知可能使得个人行为和特质也截然不同。到了某一刻会豁然觉悟（至觉），知道世界自然之法则随变化而展露（随物化），而道则打开不同的道路（一道开异津）。修行之中达人的权衡慈悲之道帮助万物济渡苦难，于是学理遵循的就是广泛启示之路，仿佛是星星照亮指引（训义乃星陈）。周孔之教尚重忠孝（周孔指儒家思想创始人周公孔子），孔子提倡立行以君亲为本。老子则强调裁欲的重要性，即控制欲望才能养生，这来自于自身之外的修为和道德约束。善言千里善道皆传于世，它们可以带来巨大的社会效应，穷尽世界的力量散发光彩（芬为穷世珍）。关于理解其中的深层道理与智慧，并非即刻就能拥有，可能需要通过深入的思考和修行才能逐渐领悟（理空非即有）。尽管人们可能因眼界和学识有限而暂时无法看清真相，容易陷入分歧之中，但要知道真理的本质是相通的。我们的皇帝（皇）若能理解并实践这些道理，就能以智慧洞察万物之机理（妙鉴出机神）。最终所有的言论都会回归本源（眷言总归辔），照亮生命之路引导民众前行（回照引生民）。作者感叹自己学识不足感到惭愧，但在此时此刻也深感幸运能遇到这样的机会与指引。愿意深入探求这一明晰的解悟，年终将有显著的成就。这是一个蕴含了哲思与启示的长篇诗作。希望有所帮助。