早春游曲江
芳处亦将枯槁同，应缘遭化未施功。
羲和若拟动炉鞴，先铸曲江千树红。
即使芬芳之地也将变成枯萎凋零，这是它遭到摧残造成的，不能怨天尤人。如若天上执掌火的神灵羲和，以御驾为炉火进行焚烧催化，定会让曲江池畔的树木枯而复荣，重现千树桃花盛开的景象。
《早春游曲江》一诗，以细腻的笔触描绘了早春时节曲江畔的独特景致，并寓含了诗人对自然变迁与生命哲理的深刻感悟。全诗虽简短，却意蕴丰富，让人在品味之余，不禁沉醉于那份早春的生机与淡淡的哀愁之中。
首句“芳处亦将枯槁同”，诗人以对比的手法，将繁花似锦的春日美景与终将凋零的宿命相提并论。这里的“芳处”，无疑是指曲江两岸那些绚烂绽放的花朵，它们以最美的姿态迎接春天，却也预示着终将走向枯萎的命运。诗人以此开篇，不仅勾勒出一幅早春的画卷，更暗示了自然界万物生生不息而又循环往复的哲理，让人感受到生命的脆弱与无常。
紧接着，“应缘遭化未施功”，诗人进一步探讨了花朵凋零的原因。这里的“遭化”，可以理解为自然的造化或是时间的流转，而“未施功”则隐含了遗憾之情，似乎是在说这些美丽的花朵尚未完全展现其魅力，便因时序的更迭而不得不面临凋零，让人不禁感叹时光的无情与生命的短暂。
转而到第三句，“羲和若拟动炉鞴”，诗人笔锋一转，引入了神话中的太阳神羲和，以及他驾驭日车、掌管日升日落的形象。这里，“动炉鞴”形象地描绘了太阳神铸造光明、温暖大地的场景，诗人借此表达了一种对美好事物永恒存在的渴望。他幻想如果羲和能够再次点燃炉火，或许就能为曲江的花木注入新的生命力，让它们永远保持那份鲜艳与活力。
末句“先铸曲江千树红”，则是这种幻想的具体体现。诗人希望羲和能先将曲江两岸的树木染成一片火红，让它们在这短暂的春天里绽放出最耀眼的光彩。这不仅仅是对自然美景的赞美，更是诗人内心深处对生命永恒、美好不灭的向往。
整首诗通过对早春曲江景色的描绘，巧妙地将自然之美与生命哲理相结合，既展现了春天的生机盎然，又流露出对生命短暂、美好易逝的淡淡哀愁。诗人在字里行间流露出的，是对大自然的敬畏，对生命的珍视，以及对美好事物永恒追求的浪漫情怀。这样的诗篇，让人在阅读之余，不禁陷入沉思，回味无穷。