思齐己上人
同人与流俗，相谓好襟灵。
有口不他说，长年自诵经。
水声秋后石，山色晚来庭。
客问修何法，指松千岁青。
和其他人一样和世俗打交道，称自己有开阔的心胸。有话不说出，自己长年诵读经书。秋天的水在石头间流淌，傍晚山色在院中显现。客人询问应修炼什么法，指着青松千年不老。
《思齐己上人》一诗，以清新脱俗的笔触，勾勒出一幅超然物外、潜心修行的画卷，令人心生向往。诗人以细腻的情感和敏锐的观察力，展现了对上人（即高僧）生活状态的深刻理解和赞美。
开篇“同人与流俗，相谓好襟灵”，诗人便以对比的手法，将世俗之人的随波逐流与上人高洁的心灵相对照。世人往往追逐名利，而上人却能保持内心的纯净与高洁，这种“好襟灵”正是其超凡脱俗之处。接下来，“有口不他说，长年自诵经”，进一步描绘了上人的日常生活状态——他沉默寡言，不涉世事纷扰，只专注于诵经修行，这份专注与坚持，是对内心信仰的坚守，也是对精神世界的深度探索。
“水声秋后石，山色晚来庭”，这两句诗将自然景象与上人的修行环境巧妙融合。秋水潺潺流过岩石，发出清脆悦耳的声音，傍晚时分，山色朦胧，映照在庭院之中，营造出一种静谧而深远的氛围。这样的景致，不仅是上人修行环境的写照，也象征着其内心世界的宁静与深远。
末尾两句，“客问修何法，指松千岁青”，通过一问一答的形式，点明了上人的修行之道。当有访客询问其修行之法时，上人只是默默指向那棵千年青松。这青松，历经风雨而不倒，象征着坚韧不拔、永恒不变的修行精神。上人以此暗示，真正的修行在于内心的坚定与持久，无需多言，只需像青松一样，默默坚守，岁月自会见证其成长与蜕变。
整首诗语言质朴而不失韵味，意境深远而引人深思。它不仅展现了一位高僧的修行生活，更传递了一种超脱世俗、追求内心平静与升华的生活哲学。在忙碌喧嚣的现代生活中，这样一首诗如同一股清泉，滋润着人们的心灵，提醒我们不忘初心，坚持内心的信仰与追求。