寄金陵僧
水石致身闲自得，平云竹阁少炎蒸。
斋床几减供禽食，禅径寒通照像灯。
觅句当秋山落叶，临书近腊砚生冰。
行登总到诸山寺，坐听蝉声满四棱。
有流水和石头感觉到自己闲散舒适，平淡的云彩和平静如竹的房间炎热的夏天稍微舒适些。木榻石床减少了摆设献客享用的食品，寺庙里的行禅小径开始寒冷起来，连佛像前的灯火也显得暗淡了。在秋天寻找诗句如同山中的落叶一样随意，临帖书写时靠近砚台感觉冰凉（快接近冬天）。行走游览山寺，最终登上山顶，坐下来听蝉鸣遍布四周。
《寄金陵僧》一诗，以其清新脱俗的笔触，勾勒出一幅远离尘嚣、静谧悠远的禅意画卷。诗人以细腻的情感与敏锐的观察力，将金陵僧侣的闲适生活描绘得淋漓尽致，让人仿佛穿越时空，亲历其境。
首联“水石致身闲自得，平云竹阁少炎蒸”，开篇即点明了僧侣所处环境的清幽与自在。水石相依，自得其乐，既展现了自然之美，也映衬出僧人心境的淡泊与宁静。竹阁建于平缓的云间，远离尘世的炎热与喧嚣，一片清凉之境跃然纸上，令人心生向往。
颔联“斋床几减供禽食，禅径寒通照像灯”，进一步描绘了僧侣生活的简朴与虔诚。斋床上少了为禽鸟准备的食物，暗示了这里的简朴无欲，连喂养禽鸟这样的小事也省去了，更显其超脱物欲之境。禅径两旁，寒气中透出的灯光照亮了前行的道路，这灯光不仅是物理上的照明，更是心灵上的指引，象征着僧侣修行路上的智慧之光。
颈联“觅句当秋山落叶，临书近腊砚生冰”，转而描写僧侣在秋日的静谧中寻找诗句，以自然之景激发灵感，落叶纷飞中，每一声细微的声响都仿佛是天籁之音，引人深思。而近腊月时，砚池因寒冷而生冰，却阻挡不了僧侣临帖习字的热情，这份坚持与专注，正是修行精神的体现。
尾联“行登总到诸山寺，坐听蝉声满四棱”，诗人以行走于诸山寺之间，静坐聆听四周蝉鸣作为收尾，将整首诗的氛围推向高潮。蝉声不仅是季节的象征，更寓意着生命的轮回与自然的和谐，僧侣在这声声蝉鸣中，或许找到了心灵的归宿，达到了物我两忘的境界。
整首诗通过对金陵僧侣生活环境的描绘，以及对僧侣日常修行活动的细腻刻画，展现了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。诗人以景寓情，情景交融，让读者在品味诗句的同时，也能感受到那份来自内心深处的宁静与平和。