优范网 诗词网 寄新头陀

寄新头陀

见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。 相逢竹坞晦暝夜,一别苕溪多少年。 远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。 青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。

译文

听说寻祖后到达北京,(葛道明)亲自拿着瓶盂到边疆绕行。在竹坞中度过昏暗的夜晚,离开苕溪已有多年。不穿远洞而过湖底,曾在断崖处参禅打坐。不能在青城山与师父同住,坐在江边想起师父就感到无限怅然。

赏析

《寄新头陀》一诗,以清新淡远的笔触,勾勒出一幅幅关于友情、修行与自然交融的画卷,让人在字里行间感受到一种超脱尘世的宁静与深远。

首联“见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。”轻轻开启了新头陀修行之旅的序幕。听闻他在京城追寻先祖足迹后,便独自一人,手持瓶盂,踏上了探寻偏远之地的旅程。这里的“瓶盂自挈”形象地描绘出新头陀清苦修行、自给自足的生活状态,而“绕穷边”则暗示了其不畏艰难、勇于探索的精神追求。

颔联“相逢竹坞晦暝夜,一别苕溪多少年。”将读者的思绪拉回到与新头陀的某次偶遇。在那幽深的竹林小坞中,夜色已深,两人不期而遇,这份意外的相逢显得尤为珍贵。而“一别苕溪多少年”则流露出诗人对那段时光的怀念与感慨,岁月流转,再次相见已不知何时,那份淡淡的忧伤与不舍,悄然弥漫开来。

颈联“远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。”进一步描绘了新头陀修行路上的艰难险阻与心灵感悟。他穿越幽深的洞穴,甚至不惜潜入湖底,只为探寻真理;在断崖之上,他面对绝壁,静心参禅,这份对佛法的执着与虔诚,让人动容。这两句诗不仅展现了自然景观的奇绝,更映衬出新头陀修行之路的不易与坚定。

尾联“青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。”以诗人的个人情感作结,表达了对新头陀未能共居青城的遗憾,以及由此引发的对浩渺江水的无尽遐想。青城山作为道教圣地,这里或许象征着修行者的理想归宿,但现实的无奈让这份愿景化为泡影。于是,诗人只能坐在江边,让思绪随着江水漂流,回忆起与新头陀共度的那些日子,那份浩然之气,如同江水一般,广阔无垠,令人向往。

整首诗通过对新头陀修行生活的描绘,不仅展现了其坚韧不拔的精神风貌,也寄寓了诗人对友情的珍视与对自然、修行的深刻感悟。诗中没有华丽的辞藻,却以朴素的语言,勾勒出一幅幅生动而富有意境的画面,让人在阅读中感受到一种超脱世俗的宁静与美好。

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