书实上人房
绝顶言无伴，长怀剃发师。
禅中灯落烬，讲次柏生枝。
沙井泉澄疾，秋钟韵尽迟。
里闾还受请，空有向南期。
这段话翻译成现代汉语是：极高的兴致往往无话可说、没有人作伴时表现得更加真切；长久的缅怀深深感受到曾经给我剃发的师父的教诲。就如油灯油尽自然熄灭后不会再产生余光，松柏树长成后还会生出枝丫一样。井中的泉水澄净得能迅速看清楚沉底的沙粒，秋天的钟声则回荡缓慢且悠扬。回归乡邻之处仍会受邀讲经弘法，面对僧众我仍然志向南方而心向南禅。
《书实上人房》一诗，以其淡雅的语言和深邃的意境，描绘了一幅静谧而深远的禅房图景，让人仿佛置身于那超脱尘世的清净之地。
首联“绝顶言无伴，长怀剃发师”，诗人以“绝顶”喻指上人修行的高远境界，言其孤独无伴，却又心怀剃发为僧的师父，透露出一种对佛法的执着追求和对师长的深切怀念。这里的“无伴”并非真正的孤独，而是修行路上超然物外、心无旁骛的体现。
颔联“禅中灯落烬，讲次柏生枝”，通过“灯落烬”这一细节，展现了禅定中时间的流逝与内心的宁静。而“讲次柏生枝”则寓意佛法的传承与生长，如同柏树在讲述佛法的过程中悄然生长，既体现了时间的沉淀，也暗含了佛法的生生不息。
颈联“沙井泉澄疾，秋钟韵尽迟”，以沙井清泉的清澈急速与秋钟余韵的悠长迟缓相对照，营造出一种动静相宜、时空交错的意境。清泉的澄澈快速，象征着上人内心的纯净与修行路上的迅速觉悟；而秋钟的韵味悠长，则仿佛是在诉说着岁月的沉淀与佛法的深远影响。
尾联“里闾还受请，空有向南期”，笔锋一转，提到了上人虽身在禅房，却仍受世俗之请，心中却仍怀有向南（或许象征着佛教圣地或心灵归宿）的期许。这一联既展现了上人作为修行者的慈悲与入世情怀，也流露出对更高境界的向往与追求。
整首诗通过细腻的描绘与深刻的寓意，将实上人的禅房生活与内心世界展现得淋漓尽致。它不仅是一幅静谧的禅房风景画，更是一曲对佛法、对修行、对生命的深情赞歌。在品读这首诗的过程中，我们仿佛也随着诗人的笔触，走进了一个超脱尘嚣、充满智慧与慈悲的世界。