又捧新诗见褒陋止睹五章之绮丽如九奏之凄清其末章末句云谁比天人福皆从积善招天人之比固不敢当积善之徵其来有自味嘉言之若是省薄德以何胜仰谢良知谨次来韵以老去心何用为首希垂采览
老去心何用，题诗满粉墙。
空庭夜待月，静室昼焚香。
策杖闲寻水，移床卧向阳。
自怜衰病者，雅称住闲坊。
年老之后心境无所用处，题写的诗充满白色的墙壁。空旷的庭院夜里等待月光，静谧的屋室白昼时焚烧香料。拄着拐杖悠闲地寻水，移动床铺放置在向阳的地方。自己怜悯衰老病弱的人，本应住在清静幽雅的院落。
《又捧新诗见褒陋止睹五章之绮丽》一诗，是诗人在收到友人赞誉其新诗后，以谦逊而深情的笔触，回应友人并抒发个人心境之作。全诗从“老去心何用”起笔，直接点出了诗人对年华老去的淡淡哀愁与自我反问，同时也为全诗奠定了一种淡然、超脱的情感基调。
“题诗满粉墙”，既是对友人赠诗行为的回应，也隐含了诗人晚年生活中以诗为伴、以诗寄情的雅致。粉墙上的题诗，仿佛是时间的印记，记录着诗人的思绪与情感，也映射出他内心的宁静与淡泊。
接下来，“空庭夜待月，静室昼焚香”，两句描绘了一幅幅静谧而幽远的画面。空庭待月，是诗人对自然美景的向往与期待，也是内心寻求一份安宁的表现；静室焚香，则透露出诗人日常的修行与冥想，焚香之举，不仅是对心灵的净化，也是对过往岁月的沉思与致敬。
“策杖闲寻水，移床卧向阳”，这两句进一步展现了诗人晚年生活的闲适与自在。策杖寻水，或许是对生命之源的探寻，也是对自然之美的亲近；移床向阳，则是对温暖与光明的向往，象征着诗人内心依旧保持着对生活的热爱与希望。
末两句“自怜衰病者，雅称住闲坊”，诗人以自嘲的口吻，表达了对自身衰病之身的无奈与接受，同时也流露出对这种闲适生活的珍视与满足。在闲坊之中，诗人找到了与自己身心相契合的生活方式，虽衰病缠身，却能以一种超然物外的心态，享受这份难得的宁静与自由。
整首诗语言质朴而意境深远，通过一系列生动的生活场景，展现了诗人晚年生活的真实写照与内心世界。在平淡中蕴含着深情，在简约中透露出哲理，让人在品味之余，不禁对诗人那份超脱与淡然心生敬意。