忆寿春废虎坑余以春二月至郡主吏举所职称霍山多虎每岁采茶为患择肉于人至春常修陷阱数十所勒猎者采其皮睛余悉除罢之是岁虎不复为害至余去郡三载
匪将履尾求兢惕，那效探雏所患争。
当路绝群尝诫暴，为猫驱狝亦先迎。
每推至化宣余力，岂用潜机害尔生。
休逐豺狼止贪戾，好为仁兽答皇明。
宁可被强盗追赶求警惕，也不要学探雏鸟争食而自伤。看到路上有猛兽群威胁人们的安全时，猫会挺身而出将其驱逐并首先上前迎战。在运用智慧推动事物发展到极点之余，要心存仁爱之心，绝不用阴谋诡计损害他人的生命。停止追逐凶残的豺狼并消除贪欲和暴行，努力成为仁慈的兽类来回报皇恩。
这首诗《忆寿春废虎坑余以春二月至郡主吏举所职称霍山多虎每岁采茶为患择肉于人至春常修陷阱数十所勒猎者采其皮睛余悉除罢之是岁虎不复为害至余去郡三载》描绘了一幅人与自然和谐共处的理想图景，同时也透露出诗人对仁政与德治的深刻思考。
开篇“匪将履尾求兢惕，那效探雏所患争”，诗人以虎为喻，表达了自己不愿如人般因恐惧而小心翼翼、相互猜忌争斗的态度。这里，虎不再是威胁人类安全的猛兽，而是被赋予了更深层次的象征意义——它代表了自然界的力量与尊严，提醒人们不应以恐惧和敌对的心态去面对自然。
接着，“当路绝群尝诫暴，为猫驱狝亦先迎”，诗人进一步阐述了自己的理念：即便是强大的存在，也不应滥用暴力，而应成为维护秩序、保护弱小的力量。这里，“当路绝群”的虎，不再是肆意伤害人类的恶兽，而是被赋予了制止暴力、引领和平的角色。同时，“为猫驱狝亦先迎”一句，以猫驱鼠的比喻，暗示了即便是看似弱小的存在，也有其存在的价值和意义，应受到尊重和保护。
“每推至化宣余力，岂用潜机害尔生”，诗人表达了自己推行仁政、德治的理念。他认为，真正的治理之道在于以德行感化人心，而非依靠权谋诡计。在这里，“至化”指的是至高无上的道德教化，“潜机”则是指那些隐蔽的、不道德的手段。诗人强调，真正的力量来自于内心的善良和正直，而非外在的强权和欺骗。
最后，“休逐豺狼止贪戾，好为仁兽答皇明”，诗人以豺狼和仁兽为对比，呼吁人们放弃贪婪和暴戾，追求仁慈和正义。他相信，只有当人们内心充满善良和正义时，才能真正实现社会的和谐与繁荣。同时，“答皇明”一词也表达了诗人对朝廷的忠诚和期望——他希望朝廷能够推行仁政、德治，以实现国家的长治久安。
整首诗以虎为线索，通过生动的比喻和深刻的哲理思考，展现了诗人对人与自然和谐共处的向往以及对仁政德治的坚定信念。诗中的每一句都充满了力量和智慧，让人在品味中感受到诗人的深情厚意和崇高理想。