游泰山六首 · 其六
朝饮王母池，暝投天门关。
独抱绿绮琴，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇。
仙人游碧峰，处处笙歌发。
寂静娱清晖，玉真连翠微。
想象鸾凤舞，飘飖龙虎衣。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。
举手弄清浅，误攀织女机。
明晨坐相失，但见五云飞。
这首诗是唐代诗人李白在游览泰山时所作的六首诗中的第六首。诗中描绘了诗人夜游泰山的情景，充满了奇幻、浪漫与超脱的意境，展现了李白独特的诗歌风格和对自然、仙境的向往。
全诗共十二句，分为四联，每联四句。诗中运用了大量的自然意象和神话传说，如王母池、天门关、绿绮琴、松风、仙人、笙歌、鸾凤、龙虎衣、匏瓜、织女机等，营造出一种虚幻而美妙的仙境氛围。
朝饮王母池，暝投天门关：诗的开篇点明了时间和地点。“朝饮王母池”暗示诗人清晨在泰山上的王母池边饮水，王母池相传是西王母居住的地方，象征着仙境。“暝投天门关”则写出了诗人在傍晚时分到达泰山的天门关，天门关是泰山的重要景点，象征着通往天界的门户。这两句通过对时间的描写，展示了诗人从人间逐渐进入仙境的过程。
独抱绿绮琴，夜行青山间：诗人独自抱着绿绮琴（古代名琴），在夜晚的青山间行走。这里的“独抱”和“夜行”突显了诗人的孤独感和超然物外的心境。绿绮琴不仅是乐器，更是诗人情感的寄托，象征着他与自然的对话。
山明月露白，夜静松风歇：这两句描绘了夜晚泰山的宁静景象。山峰在月光下显得格外明亮，露水晶莹剔透，松林中的风声也渐渐平息。这种静谧的环境为诗人的冥想和与自然的交融提供了理想的背景。
仙人游碧峰，处处笙歌发：诗人想象仙人们在碧绿的山峰间游玩，到处都能听到悠扬的笙歌声。这里的“仙人”和“笙歌”进一步强化了仙境的氛围，使读者仿佛置身于一个充满神秘和欢乐的世界。
寂静娱清晖，玉真连翠微：在这片寂静中，诗人享受着清冷的月光（“清晖”），而玉真的身影似乎与翠绿的山峦相连。玉真指的是仙女或道家的仙子，象征着纯洁和超凡脱俗的美。这里的“连翠微”不仅描绘了山峦的美丽，也暗示了诗人与仙境的融合。
想象鸾凤舞，飘飖龙虎衣：诗人继续展开想象，看到鸾凤在空中翩翩起舞，穿着龙虎图案的衣裳。鸾凤是中国古代神话中的神鸟，象征着吉祥和美好；龙虎则是道教中的重要符号，代表着力量和威严。这些意象进一步增强了诗中的神秘色彩。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归：诗人伸手触摸天空，仿佛要摘下天上的匏瓜（星宿之一）。这里的“扪天”表达了诗人对仙境的向往和对自由的追求，而“恍惚不忆归”则表现了他在仙境中的陶醉，甚至忘记了返回人间。
举手弄清浅，误攀织女机：诗人伸出手去触摸清澈的天河，却不小心碰到了织女的织布机。织女是中国古代神话中的仙女，掌管纺织，她的织布机象征着天界的秩序和美丽。这里的“误攀”表现出诗人与仙境的互动，既有意外的惊喜，也有淡淡的遗憾。
明晨坐相失，但见五云飞：最后两句写出了诗人清晨醒来时的情景。当他回过神来，发现自己已经失去了昨晚的仙境体验，只看到五彩祥云在天空中飘动。这里的“五云”象征着仙境的离去，而“坐相失”则表达了诗人对仙境的留恋和失落。
这首诗的主题可以概括为“仙境之旅”，诗人通过夜游泰山的经历，表达了他对自然美景的热爱、对仙境的向往以及对自由生活的追求。诗中充满了浪漫主义的色彩，诗人将现实与幻想交织在一起，创造了一个既真实又虚幻的世界。
对自然的赞美：诗中多次提到泰山的自然景观，如山峰、月光、松风等，展现了诗人对大自然的敬畏和赞美。他通过细腻的描写，让读者感受到泰山的壮丽与宁静。
对仙境的向往：诗中出现了许多与仙境相关的意象，如王母池、仙人、笙歌、鸾凤、织女等，表达了诗人对超凡脱俗生活的渴望。他希望通过与自然的接触，超越尘世的烦恼，进入一个纯净、美好的世界。
孤独与超脱：诗人在夜晚独自一人在泰山上游览，虽然感到孤独，但他并没有因此感到悲伤，反而在这种孤独中找到了内心的平静与超脱。他与自然融为一体，享受着这片刻的宁静与自由。
意境优美：李白在这首诗中巧妙地运用了自然意象和神话传说，创造了一个充满诗意的仙境。诗中的景物描写生动逼真，给人以身临其境的感觉。
虚实结合：诗中既有对泰山真实景色的描写，也有对仙境的想象，虚实相生，使整首诗充满了浪漫主义的色彩。
语言简洁凝练：李白的语言简洁明快，用词精炼，短短几句就能传达出丰富的情感和意境。例如，“山明月露白，夜静松风歇”八字，便将夜晚泰山的静谧之美表现得淋漓尽致。
情感真挚：诗中流露出诗人对自然的热爱、对仙境的向往以及对自由生活的追求，情感真挚动人，令人共鸣。
《游泰山六首·其六》是李白的一首经典之作，通过对泰山夜景的描绘和对仙境的想象，展现了诗人对自然的热爱、对自由的追求以及对超凡脱俗生活的向往。诗中充满了浪漫主义的色彩，意境优美，语言简洁凝练，具有极高的艺术价值。